第一， 凡未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音，均不是第三世多杰羌佛的原始法音，很可能已經經過某些別有用心之人的重新刪節，刪掉對他本人不利的部分，而斷章取義，事理顛倒，貽害眾生，因此，不代表第三世多杰羌佛的開示說法。
第二， 凡是傳播未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音的人，無論其身份是法王、尊者、仁波且、法師或弟子，由于不依教奉行，破壞法音規章，惡行害眾，為師者均屬妖孽之師，為徒者均屬妖孽之徒。凡為此類人士，一律不予傳法，這是貽害大眾的邪惡之人自討的因果惡報。請大家檢舉揭發，以便認清妖孽嘴臉。
第三， 凡已犯者，須立即報告懺悔，以第三世多杰羌佛原始法音利益眾生，不犯128條邪惡知見和錯誤知見，則可改惡向善，可成大德。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
2009年8月6日
第一， 什麼人才有資格聞法？
第三世多杰羌佛教導修行學佛的人無私利眾、踏實依照佛教經律論修行所開示的光明聖潔法音，是人類所有眾生從善去惡成就的至高法寶，所有人都有資格恭聞第三世多杰羌佛的法音。同時，任何聞法點都應該為一切想聞聽第三世多杰羌佛法音的人們提供方便，而不能以任何藉口，例如沒有皈依、沒有供養、因緣不具足等等來阻擋來人祈請聞法。無論該聞法點的負責人是何種身份、無論以什麼理由，只要是為利益眾生的聞法學佛設置障礙的，這就已經喪失了修行人應具備的大悲為本的德行。發現這種自私的行為，任何人都可以自行另擇有法音的地方去聞法，不可以跟著這樣不關心眾生而自私的人。
第二， 壇城的布置
無論是聞法點，還是行者自己的家裡，最重要、最根本的壇城就是在壇城的正面高處選一潔凈的地方懸掛《多杰羌佛降世皈依境》，然後後在下面擺上供桌。也可直接供釋迦牟尼佛像或阿彌陀佛像。如果是修學最高解脫大手印的，只供《多杰羌佛降世皈依境》就合法了。《多杰羌佛降世皈依境》可以在國際佛教僧尼總會或法音出版社恭請，根據大小的不同，其價格分別為10美元和5美元一張。如果沒有辦法請到印刷的，則可以直接從《多杰羌佛第三世》寶書中所附的《多杰羌佛降世皈依境》來攝取，自己翻拍，將其放大到適合自己的壇城大小。至于供桌，大小隨意，可以根據個人的條件擺普供或八供或曼達供，以恭敬之心為凈。除此而外，沒有任何特別的要求，這就是最正確的壇城佈置，適用于一切學佛行人。
只有接受到第三世多杰羌佛親自灌頂傳法的行人，才需要根據所修的具體法門而佈置相應的壇城。沒有親自接受第三世多杰羌佛灌頂的，不需要特別的壇城。
如果於上述的根本壇城，還供奉有其他的佛陀或菩薩的法相，則這些佛陀或菩薩的法相必須要上供，分列於《多杰羌佛降世皈依境》兩側，而且其佛像的頂部不能高于第一世多杰羌佛的肩膀，因為多杰羌佛是原始第一尊有形象的報身佛，是諸佛之尊。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
2009年6月6日
第一， 第三世多杰羌佛在法音中已經多次明確開示：佛法是拿來解脫眾生苦厄的，而不是用來剝削眾生的。任何人只要有學習佛法、從善遠惡、利益眾生、求解脫的意願，我們都應盡量滿足，包括犧牲我自己的利益，也要盡力幫他人得到幸福快樂，更不應該論其富貴貧賤。
第二， 行人對佛法的恭敬是應該的，每個人發心建立聞法點或者供養、護持某一個仁波且、法師、聞法點，那是他自願的發心，這是凈業的願力和福報功德，任何人不能硬性規定，施以黑業的壓力，強行收錢，因為這不是修行人利眾為目的的行為，而是罪業的舉動。如果有人以任何方式規定聞法的弟子必須交錢才能聞法，否則不得聞法，這等于是將佛陀的法音變相地出售，這是邪惡行為，是以金錢對佛法的褻瀆和侮辱，已經背離了佛陀的教導。因為有的人本來就生活困難，有財富的人不但不能向他們收錢，反而還應該拿錢來幫助他。佛堂、聞法點不應該以聞法來逼他們交錢，而是應該資助他們，千萬不要失掉自他交換菩提心的行願。
第三， 第三世多杰羌佛早已公開宣布不接受供養，連弟子們的直接供養都沒有接受，也沒有接受過仁波且、法師或聞法點轉來的供養，不但不接受供養，而且還把自己賣畫的錢拿來捐贈給寺廟、救助貧苦和災民。
第四， 第三世多杰羌佛辦公室也沒有接受過任何的供養，更不會支持規定交錢才能聞法等欺騙大眾、褻瀆佛法的行為。
特此公告。
第三世多杰羌佛辦公室
2009年5月29日
引用: 瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org/index.php/2014-03-02-21-14-15/04-25-2045
一、 第三世多杰羌佛辦公室是在美國註冊的合法機構，由辦公室主任直接領導，辦公室主任及所有人員均可直接向第三世多杰羌佛請示正理，這也是在全世界唯一能直接為第三世多杰羌佛服務於眾生的機構。
二、在目前階段，第三世多杰羌佛辦公室沒有派出任何人員到任何地點指導法務，更沒有派人募款。請大家注意，無論什麼人、具何種身份，凡沒有第三世多杰羌佛辦公室的工作派出介紹信而自稱是第三世多杰羌佛辦公室派出工作人員的，均是發佈不實消息者之行為，與第三世多杰羌佛辦公室沒有任何關係，第三世多杰羌佛辦公室概不對其言行負責。
三、凡第三世多杰羌佛辦公室派出人員，均持有第三世多杰羌佛辦公室工作派出介紹信，註明其派出工作的內容、地點和時間，沒有出示工作派出介紹信的，均非第三世多杰羌佛辦公室派出人員。
四、任何人若自稱是第三世多杰羌佛辦公室的派出人員，首先必須出示第三世多杰羌佛辦公室所發之工作派出介紹信，該介紹信會限定其工作性質及內容，凡超出介紹信規定工作範圍的，均非第三世多杰羌佛辦公室的意見。其次，無論該派出人員是何種身份，接待人員都必須向第三世多杰羌佛辦公室親自核實其真假及工作性質，以免造成誤會。
五、聯繫第三世多杰羌佛辦公室：Email住址會使用灌水程式保護機制。你需要啟動Javascript才能觀看它">dcb3office@gmail.com。
第三世多杰羌佛辦公室
2008年9月28日
第一，丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前，由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文，三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。
第二，三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份，我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後，才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。
第三，我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世，製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。
第四，《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》，但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事；
第五，《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況，那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認，包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證，而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份，但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介，這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證，他們是什麼人、什麼身份，我們不清楚。
第六，關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的『拜師發願文』，因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書，屬個人資料，我們不能提供給大家。
大家要明白，就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年，三世多杰羌佛也沒有為他們作認證，而只是封授他們為仁波且，三世多杰羌佛總是說：有因緣時，由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法，我是一個慚愧之人，沒有認證資格。因此，他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以，當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書，你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛，是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模，而三世多杰羌佛的證量成就，僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的，但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的，也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。
第三世多杰羌佛辦公室
2008年7月20日
