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第三世多杰羌佛 簡介

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第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐,對整個世界有著巨大的影響和貢獻, 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力,系統地樹立了一派學說,作了兩千多堂佛法的開示講座,帶動了更多的人走向崇高道德的路,使其互相關心愛護,形成了社會風氣,世界上很多人都以 第三世多杰羌佛 為楷模,以祂的道德境界為標準,以祂的教導為指南,來昇華自己的道德品質,利益大眾。 第三世多杰羌佛 個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系,為人們所學習、敬仰,在世界各地,有很多機構和團體設立了專門的學校和課程,聽聞 第三世多杰羌佛 的講學錄音帶,進行學習、實踐, 第三世多杰羌佛 不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來,成為受人尊敬的幸福者,而且 第三世多杰羌佛 還教導大家從每個人自身做起,改變環境,保護地球,保護人類、保護眾生的幸福安寧。 第三世多杰羌佛 為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,現在,全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習 第三世多杰羌佛 的思想,按照第三世多杰羌佛的教導,修行自己,利益大眾,極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步,讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽,成為吉祥綠色世界,這是 第三世多杰羌佛 帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛 通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻,為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例,就足以說明人們是何等地尊敬 第三世多杰羌佛 1995 第三世多杰羌佛 從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛 在台灣只有短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師,表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為(有實況錄影帶)。第三世多杰羌佛 不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化,利益一切眾生,但不接受任何供養,這在這個世界上是找不到的。在 第三世多杰羌佛 所說佛法解脫大手印中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。

三世多杰羌佛 還是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家,因其創作得到了無數的國際獎項和肯定。在人類的歷史上,第三世多杰羌佛 是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。祂被英國皇家藝術學院授予“Fellow”,其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給義雲高大師(即 第三世多杰羌佛 )的,英國駐美國大使館文化參贊親自參加,菲利普金教授說:這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家 第三世多杰羌佛 1994年被世界詩人文化大會授予全世界唯一的特級國際大師

2011年,位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了 第三世多杰羌佛 一百一十多件世界級的珍貴藝術精品,其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過,深受高度評價,參觀者乃至題詞讚為史無前例,是上帝送給人類的寶物。第三世多杰羌佛 也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人,如色韻懸皇神秘石霧等作品就是無法複製的。

第三世多杰羌佛 的成就和貢獻是全方位的,而人們也用各種頭銜和榮譽來表達對第三世多杰羌佛的尊崇,以回報 第三世多杰羌佛 對世界無以倫比的貢獻。例如,

中華佛學文化研究中心聘請 第三世多杰羌佛 擔任名譽理事長;

世界佛教正法總會宣布 第三世多杰羌佛 為其首席榮譽主席;

美國及世界共八十三所大學聯盟頒授第三世多杰羌佛佛學、藝術及宗教博士;

聯合國際世界佛教總部及全世界28個國家和地區、416個佛教寺廟和機構在台灣召開佛教佛學佛法正邪研討會,雲高大師( 第三世多杰羌佛 )被評選為全世界唯一的顯密圓通正宗佛教大師

國際佛教僧尼總會恭聘 第三世多杰羌佛 佛教論學總導師

美國國際經濟政策基金會聘請第三世多杰羌佛為首席顧問;

34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的美洲國家組織在美國首府華盛頓舉辦義雲高大師韻雕展

而美國國會則在國會辦公大樓舉辦義雲高大師韻雕展,此次展覽也是美國國會首次於國會辦公大樓舉辦藝術展覽; 

第三世多杰羌佛 獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波且們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的,被認證的地位也是最高的,聯合國際世界佛教總部在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份,而這已經是史無前例的了;

佛教各教派領袖對 第三世多杰羌佛 的認證和附議祝賀被時任國會外交委員會主席的湯姆蘭托斯議員載入國會記錄; 

第三世多杰羌佛 對所在社區、對美國、對佛教以及對整個人類的貢獻和第三世多杰羌佛的藝術成就被多次載入國會記錄;

由白人仁波且所組成的美國弘法團,把 多杰羌佛第三世 寶書弘傳佈道,送到了全美國50個州的重要機構和個人;

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011119日為第三世多杰羌佛日 ,並號召人們向第三世多杰羌佛致敬;

蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖 第三世多杰羌佛 對世界人類的傑出貢獻,並支持 第三世多杰羌佛 為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力;

20112月,收到美國國會全體參眾議員邀請函,讓 第三世多杰羌佛 作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法的最高首長舉行的祈禱早餐會。不僅如此, 第三世多杰羌佛 還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發總統金質獎章、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的國際服務及領袖獎King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。更為顯著難得的是, 第三世多杰羌佛 榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。

 

以上內容轉載自國際佛教僧尼總會發行之《 第三世多杰羌佛 簡況》第4到第7

 

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第三世多杰羌佛簡介

http://blog.udn.com/vajratree/100193735

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第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐,對整個世界有著巨大的影響和貢獻, 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力,系統地樹立了一派學說,作了兩千多堂佛法的開示講座,帶動了更多的人走向崇高道德的路,使其互相關心愛護,形成了社會風氣,世界上很多人都以 第三世多杰羌佛 為楷模,以祂的道德境界為標準,以祂的教導為指南,來昇華自己的道德品質,利益大眾。 第三世多杰羌佛 個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系,為人們所學習、敬仰,在世界各地,有很多機構和團體設立了專門的學校和課程,聽聞 第三世多杰羌佛 的講學錄音帶,進行學習、實踐, 第三世多杰羌佛 不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來,成為受人尊敬的幸福者,而且 第三世多杰羌佛 還教導大家從每個人自身做起,改變環境,保護地球,保護人類、保護眾生的幸福安寧。 第三世多杰羌佛 為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,現在,全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習 第三世多杰羌佛 的思想,按照第三世多杰羌佛的教導,修行自己,利益大眾,極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步,讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽,成為吉祥綠色世界,這是 第三世多杰羌佛 帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛 通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻,為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例,就足以說明人們是何等地尊敬 第三世多杰羌佛 1995 第三世多杰羌佛 從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛 在台灣只有短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師,表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為(有實況錄影帶)。第三世多杰羌佛 不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化,利益一切眾生,但不接受任何供養,這在這個世界上是找不到的。在 第三世多杰羌佛 所說佛法解脫大手印中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。

三世多杰羌佛 還是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家,因其創作得到了無數的國際獎項和肯定。在人類的歷史上,第三世多杰羌佛 是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。祂被英國皇家藝術學院授予“Fellow”,其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給義雲高大師(即 第三世多杰羌佛 )的,英國駐美國大使館文化參贊親自參加,菲利普金教授說:這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家 第三世多杰羌佛 1994年被世界詩人文化大會授予全世界唯一的特級國際大師

2011年,位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了 第三世多杰羌佛 一百一十多件世界級的珍貴藝術精品,其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過,深受高度評價,參觀者乃至題詞讚為史無前例,是上帝送給人類的寶物。第三世多杰羌佛 也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人,如色韻懸皇神秘石霧等作品就是無法複製的。

第三世多杰羌佛 的成就和貢獻是全方位的,而人們也用各種頭銜和榮譽來表達對第三世多杰羌佛的尊崇,以回報 第三世多杰羌佛 對世界無以倫比的貢獻。例如,

中華佛學文化研究中心聘請 第三世多杰羌佛 擔任名譽理事長;

世界佛教正法總會宣布 第三世多杰羌佛 為其首席榮譽主席;

美國及世界共八十三所大學聯盟頒授第三世多杰羌佛佛學、藝術及宗教博士;

聯合國際世界佛教總部及全世界28個國家和地區、416個佛教寺廟和機構在台灣召開佛教佛學佛法正邪研討會,雲高大師( 第三世多杰羌佛 )被評選為全世界唯一的顯密圓通正宗佛教大師

國際佛教僧尼總會恭聘 第三世多杰羌佛 佛教論學總導師

美國國際經濟政策基金會聘請第三世多杰羌佛為首席顧問;

34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的美洲國家組織在美國首府華盛頓舉辦義雲高大師韻雕展

而美國國會則在國會辦公大樓舉辦義雲高大師韻雕展,此次展覽也是美國國會首次於國會辦公大樓舉辦藝術展覽; 

第三世多杰羌佛 獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波且們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的,被認證的地位也是最高的,聯合國際世界佛教總部在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份,而這已經是史無前例的了;

佛教各教派領袖對 第三世多杰羌佛 的認證和附議祝賀被時任國會外交委員會主席的湯姆蘭托斯議員載入國會記錄; 

第三世多杰羌佛 對所在社區、對美國、對佛教以及對整個人類的貢獻和第三世多杰羌佛的藝術成就被多次載入國會記錄;

由白人仁波且所組成的美國弘法團,把 多杰羌佛第三世 寶書弘傳佈道,送到了全美國50個州的重要機構和個人;

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011119日為第三世多杰羌佛日 ,並號召人們向第三世多杰羌佛致敬;

蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖 第三世多杰羌佛 對世界人類的傑出貢獻,並支持 第三世多杰羌佛 為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力;

20112月,收到美國國會全體參眾議員邀請函,讓 第三世多杰羌佛 作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法的最高首長舉行的祈禱早餐會。不僅如此, 第三世多杰羌佛 還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發總統金質獎章、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的國際服務及領袖獎King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。更為顯著難得的是, 第三世多杰羌佛 榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。

 

以上內容轉載自國際佛教僧尼總會發行之《 第三世多杰羌佛 簡況》第4到第7

 

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第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐,對整個世界有著巨大的影響和貢獻, 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力,系統地樹立了一派學說,作了兩千多堂佛法的開示講座,帶動了更多的人走向崇高道德的路,使其互相關心愛護,形成了社會風氣,世界上很多人都以 第三世多杰羌佛 為楷模,以祂的道德境界為標準,以祂的教導為指南,來昇華自己的道德品質,利益大眾。 第三世多杰羌佛 個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系,為人們所學習、敬仰,在世界各地,有很多機構和團體設立了專門的學校和課程,聽聞 第三世多杰羌佛 的講學錄音帶,進行學習、實踐, 第三世多杰羌佛 不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來,成為受人尊敬的幸福者,而且 第三世多杰羌佛 還教導大家從每個人自身做起,改變環境,保護地球,保護人類、保護眾生的幸福安寧。 第三世多杰羌佛 為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,現在,全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習 第三世多杰羌佛 的思想,按照第三世多杰羌佛的教導,修行自己,利益大眾,極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步,讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽,成為吉祥綠色世界,這是 第三世多杰羌佛 帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛 通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻,為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例,就足以說明人們是何等地尊敬 第三世多杰羌佛 1995 第三世多杰羌佛 從中國大陸第一次訪問台灣時,台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎:兩萬多人在機場迎接,由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館,這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛 在台灣只有短短的三個星期,以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師,表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為(有實況錄影帶)。第三世多杰羌佛 不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化,利益一切眾生,但不接受任何供養,這在這個世界上是找不到的。在 第三世多杰羌佛 所說佛法解脫大手印中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。

三世多杰羌佛 還是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家,因其創作得到了無數的國際獎項和肯定。在人類的歷史上,第三世多杰羌佛 是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。祂被英國皇家藝術學院授予“Fellow”,其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給義雲高大師(即 第三世多杰羌佛 )的,英國駐美國大使館文化參贊親自參加,菲利普金教授說:這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家 第三世多杰羌佛 1994年被世界詩人文化大會授予全世界唯一的特級國際大師

2011年,位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了 第三世多杰羌佛 一百一十多件世界級的珍貴藝術精品,其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過,深受高度評價,參觀者乃至題詞讚為史無前例,是上帝送給人類的寶物。第三世多杰羌佛 也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人,如色韻懸皇神秘石霧等作品就是無法複製的。

第三世多杰羌佛 的成就和貢獻是全方位的,而人們也用各種頭銜和榮譽來表達對第三世多杰羌佛的尊崇,以回報 第三世多杰羌佛 對世界無以倫比的貢獻。例如,

中華佛學文化研究中心聘請 第三世多杰羌佛 擔任名譽理事長;

世界佛教正法總會宣布 第三世多杰羌佛 為其首席榮譽主席;

美國及世界共八十三所大學聯盟頒授第三世多杰羌佛佛學、藝術及宗教博士;

聯合國際世界佛教總部及全世界28個國家和地區、416個佛教寺廟和機構在台灣召開佛教佛學佛法正邪研討會,雲高大師( 第三世多杰羌佛 )被評選為全世界唯一的顯密圓通正宗佛教大師

國際佛教僧尼總會恭聘 第三世多杰羌佛 佛教論學總導師

美國國際經濟政策基金會聘請第三世多杰羌佛為首席顧問;

34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的美洲國家組織在美國首府華盛頓舉辦義雲高大師韻雕展

而美國國會則在國會辦公大樓舉辦義雲高大師韻雕展,此次展覽也是美國國會首次於國會辦公大樓舉辦藝術展覽; 

第三世多杰羌佛 獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波且們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的,被認證的地位也是最高的,聯合國際世界佛教總部在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份,而這已經是史無前例的了;

佛教各教派領袖對 第三世多杰羌佛 的認證和附議祝賀被時任國會外交委員會主席的湯姆蘭托斯議員載入國會記錄; 

第三世多杰羌佛 對所在社區、對美國、對佛教以及對整個人類的貢獻和第三世多杰羌佛的藝術成就被多次載入國會記錄;

由白人仁波且所組成的美國弘法團,把 多杰羌佛第三世 寶書弘傳佈道,送到了全美國50個州的重要機構和個人;

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011119日為第三世多杰羌佛日 ,並號召人們向第三世多杰羌佛致敬;

蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖 第三世多杰羌佛 對世界人類的傑出貢獻,並支持 第三世多杰羌佛 為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力;

20112月,收到美國國會全體參眾議員邀請函,讓 第三世多杰羌佛 作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法的最高首長舉行的祈禱早餐會。不僅如此, 第三世多杰羌佛 還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發總統金質獎章、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的國際服務及領袖獎King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。更為顯著難得的是, 第三世多杰羌佛 榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。

 

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父母離異的痛深植心中,

她從因果入手,跟自己的心達成和解

轉載文章:佛教文化FJ 

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解1.jpg

有一個小孩,喜歡獨自玩,可以一個人玩沙包,踢毽子,跳房子,編花繩,沈浸在自己的世界里。陽光明媚、碧空如洗的日子,她看到別人偷摘自家果園裡的橘子,也只敢伸出半只腦袋張望,心想:他怎麼還不快點走?卻從不敢呵斥一聲,嚇退來人。

 

有一位女士,喜歡跟朋友相聚,組織戶外活動,徒步、爬山,臉上常常洋溢著八顆牙齒的笑容。她還喜歡沈浸在書本的世界里,讓文字引領思維,探索未知的領域。一縷陽光,透過窗戶,跳躍在手中。

 

兩個場景說的其實是同一人,她就是阿芙。

 

從小時候的怯懦,到成人後的樂觀,阿芙經歷了太多太多的變故,難以道盡其中的辛酸與曲折。

 

成人的世界里,有各種不容易;小孩的世界里,也充滿太多的不安定。

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解3.jpg

從九歲那年,阿芙跟著爺爺奶奶生活。爸爸媽媽在很多次的爭吵與打架中,最終分道揚鑣。阿芙真的很害怕他們打架,哭聲、摔東西聲混成一片,心中的惶恐和不安也排山倒海般迎面而來。

 

至今,阿芙還記得二十多年前的那個離別場景:媽媽去學校看阿芙,問她零花錢夠不夠用,硬塞給她十塊錢,告訴她好好照顧自己,說自己要去外地工作。阿芙繼續回教室上課,放學後,家裡再沒找到那個熟悉的身影。父親被情所傷,遠走他鄉,把阿芙直接丟給了爺爺奶奶,好幾年才回家探親一次。

 

很多個夜晚,阿芙夢見自己從很高的地方掉落,好像沒有底,一蹬腳,醒了。窗外,是無邊的黑暗……

 

人生太苦,自小已嘗。佛教教義里講,人生八苦交加。童年時,父愛與母愛的缺失,已讓阿芙體會到愛別離苦。原生家庭的不完整,給阿芙留下了不自信、缺乏安全感的陰影,也不能恰當表達自己的情感需求,遇到困難通常選擇繞道而行。

 

就讀大學時,阿芙身上的不自信和不會表達已初露端倪。阿芙成了朋友口中的「刀子嘴豆腐心」。步入社會,這更讓阿芙更是多次碰壁。

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解4.jpg

直到多年後學佛修行,阿芙才衝破「柵欄」。

 

佛法講因果,世界的一切萬事萬物都不離因果二字。父母和兒女的關係是親近或疏遠,是和睦或爭執,都有不同的因緣關係。人身難得,父母能給自己一個圓滿的身體,沒有盲聾喑啞,沒有六根缺失就已經是人生一大幸事了。看問題凡是看好的一面,心存感恩,也就放下了諸多煩惱。無明煩惱就是從無始無盡的業力而來的呀,若還繼續思維惡念,身體造作惡業, 語出惡言,豈不是繼續創造無止無休的黑業?將來還得償還果報。要想未來是一片美好,當下就要種善因。

 

阿芙從因果入手,慢慢跟自己的心達成和解,也原諒了父母早年的漠不關心。

 

再回首那些往事,阿芙也能從一個旁觀者的角度思考,一個女人飽受家庭暴力,確實有追求幸福的權利;一個男人,在丟盡自尊和面子後,遠走他鄉也情有可原。所幸的是,父母雖各自一方,但勝在安康。放下過去,是自我成長的必經之路;學會原諒,是自我完善的必要方式。

 

工作之余,阿芙跟媽媽講講心歷路程,因果故事,跟爸爸話話家常,談談放生,不知不覺中,血濃於水的親情在升溫。適時恰當的溝通,確實非常重要。

 

佛教倡導慈悲為懷,棄惡揚善,做自利利他之正業事為行善,十善業也廣為流傳。其中,「不惡口而說柔和語」就讓阿芙慚愧不已。

 

在自我反省中,阿芙知道自己為人處世存在太多欠缺。所謂的「刀子嘴豆腐心」是一種強烈的我執我見,站在自我的角度,用批評且帶情緒的語言說話,貌似又回到了父母吵架時的場面,那句句利言直指「要害」啊!

 

阿芙恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音,懂得「不具慈悲親和是可恥佛教徒」。眾生在無始劫來互為父母親人,應該用四無量心,乃至菩提心對待眾生,施與祥和之力、親和之氣,讓有緣人受到修行人的溫暖,吉祥安樂。任何時候,帶給眾生的都是美好的,何愁沒有好人緣?

 

心念轉了,行為自然跟著改變。佛教教義真是博大精深,含義甚深。用聖教量來約束自我,指導生活,開啓智慧人生。阿芙正在此行路上……

 

/南風知我意

 

轉載自 微信 佛教文化FJ :

https://mp.weixin.qq.com/s/dulNQ_aLInV6fHf0a7GVFQ

 

本文連結:

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解

https://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/467992841-父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解

 

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

 

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

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「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣

轉載文章:百度 圓滿幸福人生

「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣1.jpg

英子最近看上去心事重重,愁眉不展,一籌莫展的樣子,是什麼煩心事兒讓一向開朗的她如此焦慮呢?

原來,英子在糧倉工作,有糧食的地方鼠患多。前陣子領導通知下來,不久要派人檢查工作,滅鼠必須到位。

 

以前,英子會馬上響應這個號召,這次可讓她犯難了。英子現在是皈依三寶,明信因果的佛弟子。從皈依那天起,她就發願持戒守戒,第一條就是不殺生而行放生,怎麼可以一邊發願一邊殺生呢?!

 

南無第三世多杰羌佛在法音里說法,一切眾生皆有情,都是我們無始劫的父母親人。同時講了一個真實案例:有只老鼠可能餓壞了,鬼鬼祟祟到垃圾桶里叼了塊菜皮就走。見到這個場景,第二天佛陀、佛母安排弟子買了一百斤米,在各個角落投放,老鼠們再也不在屋子里亂咬了,並且它們知道感恩,不知從哪裡叼來兩包喜糖放在佛陀門口,以表謝意。老鼠也懂「禮尚往來」呢!

 

英子憶持到這裡,心裡難受極了,沒有學佛修行前,她只知道要履行工作職責,不知道藥死了多少老鼠。無緣不來呀,它們可是往昔輪回中的親人啊,無明造業太多,今生才成了人人喊打的老鼠;它們雖然外貌與人不同,卻與人類一樣的有思維與感情;它們為了生存,戰戰兢兢出來找點吃的填肚子,卻被毒死暴屍荒野,鮮活生命剎那沒了。

 

嗷嗷待哺的鼠寶寶失去了父母,該怎麼活呀?

 

今生你殺它,來世它殺你,冤冤相報何時能了?

 

可如果不完成領導的要求,檢查不能過關啊!如何是好呢?

 

英子的先生也是一個佛弟子,他說,咱們要依法不依人,跟領導說換個工作吧,臟點苦點不要緊,只要不殺生就行。

 

英子申請換崗,連續說了幾次,領導就是不同意,放狠話說除非英子離職。眼看滅鼠期限快到了,英子還一籌莫展。

 

離職吧,工作丟了,我還初中文化,上哪找這麼清閒的工作?不離職吧,就要痛下「殺手」!英子只能誠心默念佛號,祈求峰迴路轉。反正殺生吧,是萬萬不會做的。

 

經過反反復復的思想鬥爭,英子一大早就來到領導辦公室準備辭職。領導一見她,一反常態,馬上說:「好啊,英子你來了,正要找你呢。這樣吧,你會電腦嗎,管管倉庫記錄,進出多少數量,輸入電腦就行了。」

 

英子心想:「天助我也,那敢情好哎,不用殺生了。

 

走馬上任後,不懂的地方英子就打電話請教女兒,女兒一指點,還真得心應手了。

 

英子雖坐上了辦公室,心裡還惦記著老鼠們,祈禱它們平安,趕緊到別處找食吧!

「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣2.jpg

英子謹記南無第三世多杰羌佛的教導,學大行能仁的行為,徹徹底底把利益平淡化,兩相利益對逢時,自己少要甚至不要利益,做到依法不依人,寧可未來生活清苦,但寧捨工作不捨法,不願再殺一條生命,背負黑業!英子發心純正,並如是而行,工作反而得心應手起來,朝著順緣順境發展。

 

過了一年多,領導又來找她談話了,提升她當經理了。英子做夢都沒想到,天上的大餡餅砸頭上了,學歷不高,年輕時都沒奢望升職,老了還能坐上經理這把交椅。英子怎麼推辭都推不了,工資待遇提高了不說,工作更輕鬆了,讓年輕有為的同事們大跌眼鏡。

 

成為公司經理後,英子沒忘了老鼠隨時面臨死亡的處境。一想到老鼠在被毒死時的那種痛苦、抽搐,幽怨的眼神深深刺痛著她的心,她為此深深懺悔,並把一切善業功德回向給它們。她雖然不殺了,但接她班的人還在繼續造黑業。英子靈機一動,利用職務之便,購了一批超聲波驅鼠器,無毒無害。老鼠們聰明靈敏,感覺到電磁超聲波,就慢慢自動遷移了,英子也保證了糧食的衛生和安全。

 

實際上,處理事情不用非黑即白,善於中庸之道就能妥善地處理問題,難題也不再是難題。更為關鍵的是,用慈悲喜捨四無量心去對待身邊的一切眾生,直至生發勝義的菩提心,廣施自利利他的種子,從而獲得內心的喜樂與覺醒的力量。

 

這一段「人鼠情緣」就很值得大家思考呢。

 

/葵心

 

轉載自 百度 圓滿幸福人生:

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9317915412365761399%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D

 

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小兒拇指斷裂新生,

佛法真實不虛

轉載文章:今日頭條 佛教新視野

小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛1.jpg

「當科學家登上一座高山後,卻發現神學家早就坐在那裡了!」——愛因斯坦。

 

曾經聽一位朋友說過一件事,上海某著名醫院有位美國留學回來的心腦血管專家,為了測試人的瀕死體驗,每次大手術前都會在手術台照明燈罩的背面寫上一組數字,每搶救回一個病人,她都會問問病人是否能看到燈罩背面的數字,而許多從「鬼門關」回來的病人幾乎都能準確回答出那組數字。這徹底顛覆了這位心腦血管專家對人類靈魂的認知,而步入佛門探尋人生宇宙真相。

 

無獨有偶,我的丈夫是位醫護工作者,一直以來只相信現代科學而不信佛法。在我學佛之初,他不僅自己不學,還很排斥我參加共修、放生活動。直到去年寒假期間,他親自經歷並見證了打破醫學常識的小兒子斷指事件。佛法的力量撬開了他冰封已久的心門。

 

1)兒戲意外

去年寒假,那是姪女來到我家玩,與小兒子兩人嬉笑打鬧得正起勁時,姪女失手用力推門,正好小兒子的左手大拇指就放在門框里,左手大拇指指甲蓋連同軟骨部分全部壓斷。

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛2.jpg

小兒子斷指X片

 

兒子撕心裂肺的哭喊聲傳來,看到他滿手鮮血,我腦子里也「嗡」的一聲!極力定了定神,我找出紗布來給小兒子包著受傷的手指頭。忙亂中,我竟忘記尋找斷掉的手指部分,直到關門時才發現,斷掉的部分還緊緊地黏在門縫里。我鼻頭一酸,忍住熱淚,顫抖著雙手將它輕輕的取下,小心翼翼的用乾淨的紙巾包好,隨後抱起小兒子就奔向醫院……到了醫院才知道,當地目前沒有這種接合手術的器材,於是我跟丈夫連夜驅車趕往上海.......

 

在這關鍵時候,我沒有忘記祈求佛法的力量加持。我打電話給師兄,把情況簡單描述了一下,他叫我不要慌,他會想辦法盡快稟報金釦一段聖德上證下達師父,祈請給我兒子做加持,並讓我自己恭誦佛號,祈求佛菩薩加持。於是,一路上我都在念誦佛號,愛兒心切,聽到我念,從不信佛的丈夫也破天荒的跟著念。

 

2)斷指診斷

軟組織里的細胞壞死,斷掉的手指細胞組織壞死,就算再接回去,也基本沒希望存活,建議把骨頭剪掉一節。斷指六小時後,我們終於趕到了上海的一家兒童醫院,詳細檢查後醫生得出了這樣的結論,我心中頓時一涼。

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛3.jpg

「真的要斷指處理?」走出醫生辦公室,在腦海中我反復盤問著自己。因為從小就缺失了2個手指頭的緣故,我早早品嘗到了世間冷暖,曾遭受過多少的異樣目光和非議……不,不能讓我兒子也這樣!想到這,我毅然拉著丈夫掉頭回轉辦公室,堅定地說:「醫生,不可以讓我兒子做斷指處理,請把原來的斷裂部分接回去吧!」

 

這時,師兄發來信息說,已將小兒子的情況報給了上證下達師父,我的心中寬慰了許多,默默祈求著佛菩薩的加持。

 

3)接指手術

凌晨2點,兒子才被推進手術室進行接指手術。期間我站在手術室外,雙手合十,不間斷地念誦南無第三世多杰羌佛佛號、《心經》、《二十一尊度母禮贊經》,我念一句,丈夫也跟著念一句。凌晨5點,兒子被推了出來,我把法水和黑寶丸給他餵下......

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛4.jpg

小兒子剛剛做完手術的照片

天亮了,兒子的精神狀態很好,除了手指不敢動外,跟別的頑皮孩子沒有多大差別。醫生驚奇的說:「這個小傢伙很勇敢嘛!」他哪裡知道,這是佛菩薩加持的結果!

 

4)斷指新生

出院後經過一段時間,兒子受傷的大拇指接回去的部分,慢慢變黑脫落長出了新肉。雖然新長的指頭比不上原來那麼完美,但這已經是奇跡了。要知道,在斷指未低溫保存的情況下,在細胞已經壞死的情況下,在光趕到醫院就已經過去了6個小時的情況下,是什麼樣的力量,護佑著我的小兒子,讓他斷掉的的手指能夠再次接續長好。在此,我無限感恩佛菩薩,與上證下達師父的加持。

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛5.jpg

小兒子接指手術不久

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛6.jpg

小兒子接指手術後長出新肉照片

 小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛7.jpg

小兒子接指恢復後照片

 

5)佛法真實不虛

丈夫作為一名醫務工作者,他深知兒子斷指手術後想要恢復到這樣幾乎是不可能的。可是,活生生的事實就擺在我們的面前,由不得他不相信,他第一次見證了佛法的真實不虛,佛菩薩的加持力不可思議!從此,我的放生圈里多了一位得力幹將,每逢初一十五,不管我與不在,丈夫都會組織大家一起放生。

 

而想要得加持,可不是那麼簡單,要落實在實實在在的修行上,靠道德境界,靠真實的行為來換取。可也不是那麼難,我衷心祝願天下所有有緣人,能夠放下所知之障,早日步入如來正法之門,做一名真正的佛弟子,福慧雙修,幸福美滿。

 

文:慈琴/吉祥地

 

本文轉載自:今日頭條

https://www.toutiao.com/i6707427501271941635/

 

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觀心念正行為

快樂其實很簡單

轉貼自:百家號 佛教人生

文:一滴墨

 

觀心念正行為快樂其實很簡單1.jpg

 

一度徘徊在佛門邊緣,虛度年華,歲月蹉跎。我不知學佛好在哪裡?佛說「眾生愚痴」,其中一個便是我。

 

終於有一天,我發現愚痴的我還患了抑鬱症。

 

師兄師姐一次又一次來看我,鼓勵我恭誦《心經》,恭誦第三世多杰羌佛佛號。我雖抑鬱卻不固執,聽進了這些熱心人的建議,基本堅持天天恭聞H.H第三世多杰羌佛的法音,天天恭讀《藉心經說真諦》,堅持大禮拜,堅持恭誦百字明咒。

 

日曆一頁一頁的翻過去,我一天天的在改變。漸漸地,我發現,自己的心靜下來了,煩惱少了。

 

過了兩個多月,當我猛然回首時,突然感覺,過去的一切宛然如夢。當我猛然回首時,方知一切煩惱都是自己心念不正而惹的。正是「世上本來無煩惱,庸人自擾之」。

 

(1)

以前,吃那麼多活鮮,吃那麼多魚、蝦、肉,感覺味道如此鮮美。

 

現在,再吃這些海鮮時,有一種說不出的苦澀,為此我改吃素。可親人們卻擔心營養不夠而不斷勸我別吃素。「像以前那樣胖胖地,身體好,有精神,有氣質。」他們如是說。

 

殊不知,素食後的我不再性情暴躁地怒火爭執,不再爭強好勝了。更何況,為了滿足口腹之欲而那麼多生命,那不是真正的養生之道,而是欠下無數命債,最終還是要還的。

 

誰能說,我以前的暴躁性情與生無關呢?而今瘦下來,整個人更清爽了,如人飲水,冷暖自知。

 

(2)

以前,總不放心婆婆帶孩子,心弦繃得好緊,總以為自己是孩子母親,對孩子的教育一切必須服從我,以致婆媳關係曾經幾度因為兩代人的「代溝」而緊張。

 

現在方知,兒孫自有兒孫福,各人因果各人了。我也好,婆婆也罷,都是依前世各自不同因緣而今生聚首的。婆婆雖老,我將來也會老,人生路,沒有絕對好,也沒有絕對壞。自己的方法也未必對,老人的經驗也未必過時,他非即我非,何必非要給自己、家人、孩子添堵呢?何苦?

 

現在方知,真是「家裡有老是個寶」。無限感恩婆婆幫我帶孩子,我才有更多時間恭聞南無第三世多杰羌佛法音,恭看佛書。才有更多時間走出去利益別人,幫助別人。

 

(3)

以前,總覺得無常是別人的事,無所事事,吃喝玩樂,得過且過,心情浮躁,念叢生,怨聲載道,度日如年。

 

現在,怖畏無常,就怕閻王馬上抓我受審,而我還來不及好好修行。過一天就少一天了,無常不斷逼近。一旦一氣不來,我只有墮落的份,黃泉路上,孤獨飄零,沒有旅店,沒有食物。

 

為此,我把對無常的恐懼化為一句話,「假如只剩下三天,怎麼辦?」並以此作為自己的警鐘,隨時敲響,要珍惜暇滿人身,好好修行。

 

觀心念正行為快樂其實很簡單2.jpg

(4)

以前,我總覺得外邊的人對我更好,夫妻經常意見不和,總感到自己百般委屈,我對你如何如何好,你如何如何不理解我。總盼著先生對我的認可。

 

現在明白,要先放下自己,平和溝通,鬧架不能解決問題,夫妻意見不同,可求同存異,一切隨緣。

 

為此,我在佛前懺悔自己鬧架時口不擇言,犯了口業,完全被自己的心魔牽走了。恭聞南無第三世多杰羌佛法音《看看你的行為能了生死嗎》,佛陀的金剛聲敲打著我,我在淚雨中滌蕩自己的心靈。《學佛》下卷,「不因訕謗起冤親,怎證無生慈忍力」逆境,才更好地助力自己的生命成長。恭聞佛陀的法音,彷彿佛陀聲聲呼喚流浪在外的遊子,歸來,歸來……

 

以前,我總是對外邊人關心,對自己的親人不關心。這個情況就屬於顛倒修行。難怪先生說我是假修,的確都在走形式。那麼好的佛法,佛陀苦口婆心,聞法時的感動全拋之腦後了,真是白聞了,自己真是白痴,是自己騙自己的「活寶器」。

 

為此,我發願,我要不惡口而說柔和語,夫妻友愛,用慈悲做底線,說原諒的話。

 

發現自己錯了,放下面子,立刻懺悔,當面懺悔,當眾懺悔,真心懺悔,立即改過。感恩他人指出自己的缺點,盡力償還業債,多還一些,再多還一些。反而,他們並不計較,更加寬容,善緣不斷向我聚攏,令人感動的事和人也越來越多。

 

比如:生病時,工作忙不過來時,同事朋友總是主動要幫忙我。又比如:生兒子時動手術,當時我們聯繫並不熟識的醫生,竟然讓我挑手術時間,剎那,我真心感受佛力加持,佛法真實不虛!

 

總之,修行是條漫長的路,路上的種種障礙,都是自己的因果,沒什麼好怨天尤人的,只有欣然接受,改變自己。作為修行人更應該時時刻刻觀心念,正行為,把佛陀教言落實到自己的生活工作中,做到「生活佛法化」,放下面子,放下我執,快樂其實很簡單。您認為呢?

 

文/一滴墨

 

轉載自:百家好 佛教人生

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義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實 義雲高 大師對世界藝術的卓越貢獻
 
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
 
義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實大師對世界藝術的卓越貢獻
 
 
華盛頓新聞2004-2-12
 
【本報華府訊】
2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授『Fellowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。
 
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。
 
皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。
 
英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。
 
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義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

勁報 中華民國八十九年五月二十五日 星期四 N6

 

話題新聞NEWS

 

義雲高 威震全台喊價3000萬

從美國空運來台 不接受書面或電話委託 意者須親自前往標價

 

記者蔣慧芬 報導

 

甄藏2000春季拍賣會將於本月28日舉行,拍品包括華人西畫、中國書畫以及翡翠珠寶,總件數共197件、金額高達4千5百萬元,這不但是港台今年春季壓軸的拍賣盛會,也是國內最具代表性的拍賣會。其中最引人注目的,莫過於佛教密宗大師義雲高的水墨作品《威震》,市場喊價高達3千萬元,創下國內單件拍賣品的最高價,更增添了拍賣會的可看性。

這次拍賣會的作品《威震》是由從美國空運來台,畫中威震八方的群獅,工筆細膩驚人,並附有義雲高親筆所提的保證書,預估價是2千4百萬至2千6百萬,市價則高達3千萬元。甄藏國際公司表示,由於這幅畫的珍貴與特殊性,因此不接受書面或是電畫委託喊價,意者必須親自前往現場舉牌標價。據悉,雖然市場上詢問這幅畫的聲音很多,但真正有實力競標的,目前只有南北各一位企業家,而這些買家的身分,拍賣會當天可知曉。

值得一提的昰,拍賣會上還有傳奇畫家潘玉良的自畫像,預估價650萬,當初知名影星鞏俐所主演的電影《畫魂》,就是以潘玉良的一生做為故事主軸。

而在珠寶方面,最引人注目的昰一款形似電影《鐵達尼號》中的藍寶石項鍊「海洋之心」,這款藍寶石有35.54克拉,純度獲得瑞士GRSN0.9906016驗證,預估價至少6百萬,市價高達千萬。此外,還有本土設計師趙俊硯所設計的12件十字作品,拍賣所得將全數捐給宇宙光全人關懷機構。

 

 

義雲高大師享譽國際

年近60歲的義雲高大師在中國畫壇極負盛名,他的作品雖然不多,但他恢弘的畫作技巧卻深為國際所推崇,中國政府為讚頌他的成就,特地為他建造了義雲高大師館,收藏他的畫作,同時他也獲得世界87所大學榮譽博士,美國加州政府及舊金山市政府更頒佈2000年3月8日為義雲高大師慶祝日,顯見國際對他的推崇。

 

圖片說明:

甄藏2000春季拍賣會    義雲高大師作品《威震》 (甄藏提供)

 

 

本文連結:

義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

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走向菩提道修行

瑪倉原創文章

文:野竹

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了。

 

這個想法讓我重新思考,真皈依和假皈依的議題,以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」,我們學佛修行必須建立正知正見,一磚一瓦扎扎實實的把地基打好,才不會因為根基不穩,知見偏斜而不自知,哪一天一個考驗來的時候,再高的樓房都會轟然倒塌。

 

記得我剛入佛門時,有一位師姐引我進來,皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法,恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解,有疑問想請教佛堂的師兄師姐們,但是都沒有得到回應,現在想起應該是我問的問題雖然簡單,但是他們因為沒有扎實的聞法,知見不夠所以回答不了,所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢?沒辦法只好自己慢慢的摸索前進,一點一點的體悟,一年後沒想到就遇到蘇月美事件,刮起一陣超大的颱風,嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們,他們幾乎全倒,反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形,因為初入佛門還在打地基的階段,所以暴風雨的催殘,沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦,反倒是那些根基不穩的,蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門,沒有受到影響,我安然度過那次的考驗,繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導,沒有脫離菩提道走向邪路,也因為這樣的經歷,讓我深刻體會聞聽法音的重要,一定要盡快建立正知正見,才能在下次自己的樓房建立起來時,可以經得起考驗。

 

感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持,弟子的知見沒有偏斜,行為沒有變壞。事過十多年,最近又再看到類似的事件,一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生(恆生)和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖,罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪,成為五毒闡提罪的惡人,陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子,竟然還盲從盲信的跟隨,陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考,他的筆試成績是可憐的18.5分,不及格的分數。一個知見不及格,已經入邪的邪師,竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源,要回歸釋迦牟尼佛的經藏,然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文,徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行,一盲領眾盲,一個看不見路的睜眼瞎,怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道?

 

以我們清醒的角度來看,這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲,他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們,冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼?不是都想要成就解脫的嗎?當初的發心,如今都變質變了調,犯下了滿身的罪惡,想想當初、看看現在,為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢?

 

你們應該認清楚你們是佛弟子,皈依三寶,不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法:要依法不依人,依佛成就、依法成就、依戒成就,行持八正道,依佛陀說法的法度去修行才對呀,應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上,精進的修行,以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條,就會清楚明白的。

 

佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師,馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫,跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。

 

在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲:經過大風大浪的考驗,就不會暈船,不經一事不長一智,趕快回到菩提道上,找回當初學佛的初衷,發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔,虔誠真心的懺悔一切罪業,重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想,你是真皈依嗎?還是假皈依?

 

佛陀說:苦海無邊,回頭是岸。

 

我是一位修行很差的學佛弟子,看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心,雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章,但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任,我還是用我微薄的知見,勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受,見解,一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛!

 

頂禮

南無第三世多杰羌佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩

 

瑪倉派豐原佛堂

慚愧佛弟子 野竹 合十 

2017年7月

 

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走向菩提道修行

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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唯有這條路 幸福等著你

轉載:今日頭條 佛教新視野

 

唯有這條路 幸福等著你3.jpeg

 

路,就在腳下,只要邁開腿走幾步,身後便留下你走過的路。

 

每個人都懷抱著幸福的夢在走路,但太多太多人不知道自己走的是什麼路!

 

我所走的是一條神奇之路、通往佛國之路,是由十方諸佛菩薩的偉大弘願集聚化現之路,消除無量苦難、享受無盡大樂的幸福就在路的盡頭。

 

不是每個人都有機會踏上這條神奇之路,沒有悲心、願力那可不行。

路途的難易艱險、距離遠近因人而異、沒有定數。唯一相同的是那顆堅定的心和亙古不變的利生之舉。

 

這條神奇之路非常奇妙,它時而寬廣平坦,時而窄比線天,時而滑如青苔,時而陡似峭壁,這是為什麼?因為它會境隨心轉。你畏懼嗎?

 

假如你已踏上這條神奇之路,請不要輕言放棄,整理好你的裝備,大膽地邁開步伐,你一定能行!

 

也許登上一級台階很難,但沒有付出哪能體驗成功的喜悅。石階上的青苔可能很滑,一不留神就會滑倒,可我相信這難不倒你,你一定會從哪裡摔倒就從哪裡爬起。

 

唯有這條路 幸福等著你1.jpeg

 

也許業力的牽引促使你的雙腿倍感沈重,沈重得無法抬起,無法邁上高一級台階。請不要灰心,用自己的誠心感召佛力的加被,用自己的善業功德把業力暫時遠離。行動吧!別猶豫,無常的腳步不會停歇!

 

也許道路兩旁鮮花盛開,分支的小路景色宜人。擔心!別被外境迷惑,鮮花的背後滿是醜陋,小路的盡頭便是輪回的陷阱。擦擦汗,別停留,上面的風景越來越美,但一定不要迷戀,因為這不是我們的追求。

 

唯有這條路 幸福等著你2.jpeg

 

仰望這條神奇之路,看不到盡頭,但心裡明白,那盡頭便是幸福之處。回首走過的路,自豪湧上心頭,眼裡滿滿欣慰,當初的選擇如此明智。

剩下的路程不知還有多遠,不知途中能否識破魔妖的詭計陰謀,是否能戰勝慾望的高明誘惑,記住,千萬不要迷失自己,想想自己的初心,本為何物?不要讓退轉和迷失成為自己的絆腳石。

 

舉起南無第三世多杰羌佛正法的明燈吧!唯有南無第三世多杰羌佛這盞明燈能照亮迷途的黑暗,送你到達解脫的彼岸。想想,我們是幸運的,前方的幸福已經不再遙遠,光明的腳步正向我們走來,讓我們張開雙臂去迎接光明吧!用自己的身心去感受光明,融入光明,讓自己也變成一盞明燈,一盞能驅趕黑暗的明燈,共同照亮我們的家園,照亮整個娑婆世界……

 

興許,有一天,你突然發現,此岸竟是彼岸,原來幸福就在身邊。

 

文/演化

 

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6597797278017126916/

 

以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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唯有這條路 幸福等著你

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佛教佛學佛法正邪研討會評定

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

 

佛教佛學佛法正邪研討會評定 義雲高 正宗佛法大師.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

佛教佛學佛法正邪研討會評定:

義雲高 正宗佛法大師

沈家楨 佛教善知識

 

中華日報 第19766號 第8版 新象

中華民國八十九年五月十三日 星期六

記者傅希堯/台北報導

 

    由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨(十二)日在台北圓山大飯店閉幕。經過與會的二十八個國家佛教團體兩千多位高僧、大德、居士七天的分組討論、票選後,評定義雲高為正宗的佛法大師,沈家楨為佛教善知識。

    對於宋七力、清海、李洪志、張洪堡四人,則未予同樣的認定。

    包括世界僧伽協會主席悟明長老、全球唯一漢人格黑美國密總會主席洛桑珍珠活佛、聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師等高僧都在大會投票,經過各國代表表決,獲得上述評定。

    伏藏羅布致詞指出,要鑑別法王、活佛、法師的真偽,經依經教、道德來評定,在觀看了義雲高的兩千九百五十八卷錄音帶、一百三十七卷錄影帶後,認定義雲高顯密圓通、五明具足。

    洛桑珍珠活佛則推崇義雲高確實具有佛法的證量,是一位可以依止的佛門巨將。

    悟明長老特別讚揚大會主席廣心上人承辦這場本世紀這項佛門盛會,邀請世界各國高僧、大德齊聚一堂,支持如來正法。

    這位顯教精神領袖強調,二十一世紀是佛教的世紀,將繼盛唐之後蓬勃發展。但目前確有宗教亂象,值得佛教界重視。

    據了解,許多佛教徒寫信給聯合國際世界佛教總部,要求鑑別李洪志、沈家楨、義雲高、宋七力、張宏堡、清海等六人。

    在七天的會議期間,各國代表詳盡研究、積極發言闡述見解,認為世界上的種種宗教亂象,正是佛陀所說末法時期的真實體現。

    參加這場佛教盛會的有來自美國、法國、加拿大、印度、斯里蘭卡、緬甸、泰國、尼泊爾、韓國、日本等二十八個國家的佛教機構、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

 

2000-05-13  中華日報.jpg

 

圖片說明:

由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨天在台北圓山大飯店閉幕。美國密總會主席洛桑珍珠活佛(圖左)、聯合國際佛教會主席伏藏羅布(圖右)等高僧都出席上項會議。

 

 

 

 

 

 

本文連結:

佛教佛學佛法正邪研討會評定

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

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義雲高 大師(第三世多杰羌佛)不沾名利

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

    

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

 

 

我廠系知名的保健品專業生產廠,「雄力育髮液」 (原名:髮必生)、 「一次靈」凍瘡液 (又名:雄力防凍液)、「碧玉春」綠茶、「霸王春」烏龍茶等上述產品均由我廠生產。 

「雄力育髮液」 是脫髮再生的保健品,1989 年經國家衛生部審核批准為全國第一號的育髮產品。 

「一次靈」凍瘡液是治療和預防冷凍受傷如凍瘡的特效品,為無數患者解除了痛苦。 

「碧玉春」綠茶為中國名茶之首,在中國名茶優選會上榮獲超級分 101 分,不僅被選為第 67 屆廣交會的「貴賓評嘗茶」,更代表中國參加在日本舉辦的國際茶文化交流會。 

「霸王春」烏龍茶屬半發酵型茶葉,其味獨特,茶湯濃郁而醇厚,被茶界專家譽為「烏龍之王」。 

上述這些產品皆為義雲高大師研制發明,但是,義大師從不沾名利,只是無償地將這些造福人類的產品交由我們廠生產,十幾年來不取分文,也不准我們廠為大師作宣傳,不准公佈是他貢獻的,大師惟一的要求就是要我們廠照顧 敬老院的孤寡老人及因困難而失學的兒童。因此,我們問義大師:該如何介紹這些產品的發明人呢?大師回說:「我是一個佛教徒,這些東西也就是佛門的東西。」既然大師不同意用他自己的名字,我們考慮很久,想到佛教是釋迦牟尼佛創立的,證悟本性是佛教徒所追求的目的,因此便用「釋性法師」作為這些產品的發明人。 

今天,我們把這一秘密正式公開,讓大家瞭解,大師這種毫無自私自利、一心關愛他人、默默奉獻人類的崇高的道德質量是我們學習的楷模,大師是我們至高無上的聖潔師長! 

 

成都長城保健品廠新繁分廠 

二 OO 六年一月十日

 

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義雲高 大師(第三世多杰羌佛)不沾名利

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

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義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

義雲高 大師佛法不可思議余林彩春死而復生得甚深凈土法.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

華盛頓新聞

余林彩春死而復生得甚深凈土法往升極樂

有緣拜見 義雲高 大師余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門

A10 Saturday, October 25, 2003

 

【天天日報記者蘇靜蓉/洛杉磯報導】義雲高大師之佛法是不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經義雲高大師以甚深精妙凈土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見義雲高大師請求皈依並求得長壽法。

半年多前余林彩春身患絕症,醫生宣佈只有三個月可活,余家五女瑞琪是義雲高大師虔誠的弟子,信奉基督教的林夫余明章是個科學家,然而他相信宗教會有奇蹟,為了結褵五十載的愛妻能不受病苦,他在女兒的虔誠祈求下與身患絕症,半身已癱瘓無法言語的妻子余林彩春一起求見到義雲高大師。雲高大師當時在壇場余家人面前密傳了余林彩春身甚深精妙淨土大法,並告訴余林彩春的家人,她的病很麻煩但會很平安很安詳的。

余名章告訴記者,經雲高大師加持,余林彩春病痛頓然消除,雖經兩次化療,完全沒有一般人化療的後遺症,真的是很平安很安詳。當醫生宣佈余林彩春活不過三個禮拜,到了第二個禮拜,余林彩春瞳孔放大,已入中陰,顯然科學的判定也是有根據的,他和女兒瑞琪二度求見雲高大師,大師問他有何請求,余明章為妻求三件事,第一是讓余林彩春沒有痛苦快快樂樂的離開人間,第二是能往升西方極樂世界,第三是讓余林彩春過完三天後的七十一歲生日見到所有的家人後再走,這三件事以一般凡人來說,簡直是出不可能做到的難題,因為人要死的時候,四大分解,無不是痛苦萬狀,何況是瞳孔已放大,身體都涼了,「閻王要人三更死絕不留人到五更」,誰能讓人死而復生,延後死亡呢?但是這三件事對義雲高大師而言好像是輕而易舉的事,當下都是斬釘截鐵地說:「好!」尤其是第三件事,大師說「不管瞳孔有多大,過個生日沒有問題,讓你們準備好一切她再走吧。」,隨後拿了兩個寫了淨土密法種子字的咒輪給余瑞琪,囑咐她回去後一個放在其母的頭頂,另一個等往生的時候再放在其母的頭上。

瑞琪依師言回家後就將咒輪置於母親頭頂。結果不到兩個小時,余母的看護,來自中國大陸的李恩琴發現余林彩春的呼吸竟然順暢起來,臉上好轉,放大的瞳孔也恢復正常,趕緊告訴余家人余林彩春死而復生的情形,經常幫往生者助念的她說,這種事情真是聞所未聞、見所未見。翌日,余林彩春的精神恢復,半身早已癱瘓長期臥床的她竟可以坐在輪椅上向佛菩薩上香。就這樣余林彩春不但快樂地過完七十一歲的生日,與所有的家人享受天倫之樂,推翻了醫生科學性的預言,又活了九個禮拜,於今年六月二十九日晚間因痰卡喉間需抽痰,三十日清晨六點五十分再睡夢中安祥斷氣,這中間又發生許多不可思議的佛法奇蹟。義大師告訴余瑞琪將於余母入中陰後用甚深精妙淨土超升法,將她渡往西方極樂世界,屆時觀世音菩薩將親自或派使者來接引她往升西方淨土,她的神識將可自由進出肉體於往升七天后才會離開。

當余明章與女兒二度拜見雲高大師時,由於余林彩春不能言語,且半身癱瘓,無法像侯欲善與劉惠秀一樣修法結往生手印,時余瑞琪拿了一個觀世音菩薩像的玉墜請雲高大師加持,回家後一直戴在其母的胸前。而余明章也改變了信仰,求作雲高大師的弟子,雲高大師也當下就滿他的願。

根據照顧余林彩春的看護于德娟及李恩琴的敘述,余夫人往升前兩日每天早上七點,當她們打開唱誦觀世音菩薩聖號及阿彌陀經的CD時,就有一群小鳥飛到余夫人窗外唱歌,余夫人往生那天,小鳥在一直在窗外唱歌不停,余瑞琪更是在睡夢中被鳥叫聲叫醒,瑞琪說她家平常很少有小鳥會飛來。

當六月二十九日晚上余夫人喉中有痰,由女兒用抽痰機抽痰,由於被抽痰是很不舒服的,伉儷情深的余明章,心想愛妻已經死而復活,多享兩個多月的陽壽,他已經很感恩了,他不忍愛妻再受病苦,寧可愛妻無病無痛往升到更美更好的極樂世界,他相信跟義雲高大師學法,以後他也可以到極樂世界去和愛妻相見,於是晚上十二點默默到佛堂上香祈求觀世音菩薩來接走愛妻,他說他知道他沒有能力請到觀世音菩薩,所以祈求雲高大師請觀世音菩薩來接走愛妻,不要讓她再受苦了。凌晨四點,余明章再度上香作同樣的祈求,余明章的祈請應驗了,四點鐘接班照護余林彩春的于德娟發現余夫人的呼吸順暢不再有痰音不必抽痰,六點余夫人呼吸緩慢,六點五十分斷氣,享年七十一歲,斷氣時臉色安祥就像睡夢中的小嬰兒,身上完全沒有傷口且極為柔軟,唯一就是嘴巴張開,她試著把老夫人的下巴托上但是無法合攏。

余瑞琪依師言將往升咒輪置於母親頭頂,三十日下午雲高大師修法為她母親超度,余瑞琪在母親遺體前祈求母親,若蒙觀世音菩薩或有觀世音菩薩派來使者通知她往升極樂世界,請母親將嘴闔上並微笑,好讓家人安心。約莫兩個小時後余瑞琪及看護李恩琴及于德娟都看到余夫人遺體臉色由清晨的灰白轉為紅潤,嘴唇及雙頰都是紅紅的,嘴巴也合起來,臉上帶著微笑,三人所見皆同,心中吃驚,告知其他余家人,全家人都歡喜,大師說中陰后七日內神識仍在,七日後方可往生,果然她的神識在聽到女兒的祈請後,即讓她的身體配合動作來回應女兒的請求,大師所說的事完全應驗。

另一殊勝的現象是自早上九點到下午五點,原一小時必須按押一次才會重複播放的觀世音菩薩聖號CD,竟然連續播九個小時不停止。

兩日後,家人為余林彩春更衣時發現,先前請大師加持的觀世音菩薩玉墜聖像轉移到余母胸前,清晰呈現在肉體上。而另一塊玉珮則無任何痕跡,兩相對照,余明章震撼不已,頓悟雲高大師之佛法實乃稀世瑰寶。

余林彩春往升後八天舉行告別式,全身仍是柔軟無比不可思議,親友瞻仰她的遺容,感覺她的氣色紅潤,表情就像一個沉睡中的貴婦那樣安祥,余明章更在告別式上把這整個殊勝的經過情形及向雲高大師所求皆滿願的事實向與會親友報告。會場上家屬沒有哀戚,而是充滿了愉悅與感恩,余明章更是笑容滿面,談笑風生。

原來就信佛的兩位余母看護于德娟與李恩琴親眼看到余林彩春往生的種種殊勝事跡,得到很深的教育,她們體會原來她們來到余家當看護是佛菩薩安排讓她們有這個緣法接觸到如此殊勝的正法,因此她們都發願要抓緊時間修行學法,而與余家全家人一起求見雲高大師,求授皈依學法。

雲高大師對余明章開示,甚深精妙淨土法有兩種,一種是保障往升極樂世界的往升法,一種是可以長壽健康的長壽法,余明章表示他想多住世,好多作些佛事,於是雲高大師便傳給他可以健康長壽的長壽法。

 

2003-10-25 華盛頓新聞@.jpg

 

 

 

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義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

 

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義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四 

 

星島日報

 

義雲高 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 (記者翁怡琳聖蓋博市報道)義雲高大師國際文化基金會八日舉行記者會,宣佈加州州長戴維斯(Grey Davis)和三藩市市長布朗(Willie Brown Jr)肯定義雲高在各項學術上的成就,因此特頒定三月八日為義雲高大師日。

 

記者會當天義雲高本人並沒有到現場,不過不少的國際文化基金會的成員都紛紛齊聚一堂,表示慶賀之意。會上更出示了戴維斯和布朗頒發的證書,來證明這個至高榮譽的真實性。

 

學習佛法的義雲高曾經在一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發首級國際特級大師證的殊榮,他在佛學、哲理與倫理上的成就,讓許多人景仰、仿效,而認同他是大師級人物。

 

義雲高大師國際文化基金會的會長張天佑在記者會上表示,義雲高在各方面的造詣都非常卓越,包括在書法和藝術,繪畫等多方面,在該組織公佈的二份證書:分別是來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗,證書中肯定義雲高在藝術、哲學和科學上的特殊貢獻,同時還宣佈三月八日為義雲高大師日。

 

在場的信徒們對於這項榮譽都表示非常的慶幸,紛紛互道恭賀,他們都認為這是華人之光,讓中國文化跨向國際的一大步。

 

 

圖:張天佑(左)出示來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗的證書,頒定三月八日為義雲高日(記者翁怡琳攝)

 

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義雲高大師國際文化基金會

 

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

台灣日報

B3 2005年2月7日星期一 社區新聞 no.277

義雲高大師國際文化基金會

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

(記者林蓮華報導)

 

義雲高大師國際文化基金會於6日(週日)下午在聖蓋博市新落成的希爾頓大飯店舉行別開生面的「韻雕暨造景藝術立體畫展」,共展出26幅全世界首次公開藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及最年輕的兩位世界級藝術家,16歲的義恒公及13歲的義培珠的造景藝術立體畫,參觀立體畫展的政商文化各界人士雲集,人人見到這種新穎的3D立體畫,驚嘆之聲此起彼落。

 

義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以220餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,近年義雲高大師在美國創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製的歷史紀錄,韻雕作品之一「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史前無例在地球上被雕塑出來。

 

據悉,去年展出的是實景立體雕刻,由三位雕刻者以各種不同天然器材搭配組合立體實景,當初是頗具禪意的造景藝術,今年他們也是同樣以造景雕刻先作出實景,然後再以3D的照相機拍攝成畫作,現場觀賞時,每幅畫作都非常立體,感覺層次重疊深具透視感,比一般畫作多了一股靈性。

 

義雲高的畫作較偏向石乳洞或中國潑墨山水的空靈,其子16歲的義恒公及女兒13歲的義培珠畫風,除了有山水畫的立體感但搭配美國如老鷹、梅花鹿的動物,展現中西合璧的奇趣。

 

當日名流政要出席立體畫會並致表揚狀予義雲高大師、義恒公、義培珠三位藝術家,雖然三人無法親自受獎,故由該文化基金會會長張天佑代為領獎,計有洛杉磯郡長安東諾維奇的代表張自豪、洛杉磯韓詹士市長代表陳馬允威、國會議員亞當斯代表、亞凱迪亞市副市長鄂志超、蒙市市長伍國慶、南艾爾蒙地市長白朗卡、加州眾議員趙美心代表、另有前白宮顧問委員會亞太裔主席祖炳民博士代表蘇順國,阿罕不拉市市長丹尼爾、南帕撒迪那市長Mike Ten、克來蒙市議員Peter Yao、阿罕不拉前學區教委黃趙企晨、杜克斯大學顧問章心怡、量子大學校長盧遂顯及各社會團體的社會名流百餘名參加。

 

(照片註解)

在場觀禮的嘉賓,很好奇查看與一般厚度無異的畫作,如何展現出3D立體畫的多層次(記者林蓮華攝)

 

 

本文鏈接:

義雲高大師國際文化基金會 展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

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從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道1.jpg

 

有這樣一則寓言故事:一隻聰明的猴子想變成人。這個想法盤旋在它腦海中很久了,醖釀得成熟且自然。它知道變成人,就要捨棄長期陪伴自己的尾巴。但是,為了能實現做人的理想,它還是決定砍掉尾巴。

 

動手前,猴子被三件事情困住了——

(一)砍尾巴的時候會不會很疼?

(二)砍了以後身體還會不會靈活?

(三)它捨不得跟隨了自己這麼久的尾巴。

於是,它舉棋不定……

 

看到這裡,我不禁啞然失笑。這不就是曾經的我嗎?

 

多年前,我為一份工作糾結,那個公司的福利待遇很一般,工作方式也很雷人,員工做著推銷員的事情,拿著餓不死的工資。由於看不到發展前景,我就考慮換工作,卻又想:換工作也不一定能找到比之更好的職位,現在的同事還是很好相處的。猶豫著猶豫著,在那個崗位上呆了一年多後,最後還是因為沒有做出佳績而決定辭職。但是,我那次「跳槽」非常失敗,跨了行業,又重頭開始。如果早一點做出改變,起碼不會浪費時間成本。

 

後來我就反省自身:想要做出改變,卻給自己設置了重重障礙,畏難情緒一大堆,最後在糾結中,放棄了最初的想法,生活照舊。一天過去了,一月過去了,一年過去了,什麼也沒改變,就是老了一歲。想要突破自我,就要去行動。你變了,世界才會變。

 

也許往昔之中,還是種過一點福田。再次遇到困境時,我很想改變現狀。恰好一位朋友跟我分享:學佛很好啊,對生活很有幫助,你也試一試去聞法?我毫不猶豫地答應了。第二天就按照地址找到了一處佛堂。

 

那裡的一切對我來說都非常新奇,莊嚴的佛像,慈善的同修。經護持佛堂的師姐介紹,佛堂裡供奉的是多杰羌佛降世皈依境,西方三聖和綠度母壇城。做前行時,念《般若波羅蜜多心經》,由於是繁體字,我都認不全,對「色不異空,空不異色」這句話倒是耳熟,只因古裝電視劇裡經常提到。

 

當天恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音《無上殊勝法》。從中,我明白了一方面眾生的佛性跟佛菩薩的佛性平等,永遠不會失掉,只因眾生被業力圍困,還沒有證到佛性。另一方面,眾生在業力上跟佛菩薩不平等,佛菩薩神通廣大,法力無邊;眾生具「貪嗔痴愛,喜怒哀樂」在因果網絡中打轉。再聽到修行與修法的關係,佛弟子要想成就解脫,修行修法都很重要,不能偏廢,因為二者缺一不可……我的世界觀瞬間被刷新了,原來還有這麼多我沒有聽過的真諦。以前我的世界真小了,圍繞著生活掙錢生活,沒有想過有另外的世界等著我去探索。人不是只有生活享受死亡這條單行線,還有不生不死的境界和佛土世界。

 

我帶著一顆好奇心沈浸下來,堅持去佛堂聞法,直到現在。

至今我都很感謝當初的自己,沒有害怕變化,沒有抵觸新知識,沒有犯所知障,也沒有為自己的學佛修行之路設置障礙。一直都堅定信念,想要成就解脫,努力去掉自身的惡習,棄惡從善,如法修行,依於修行深入修法。

 

而跟我同期恭聞南無第三世多杰羌佛法音的一個朋友,他現在已久不聞法了。五年過去了,鴻溝凸顯。他被世法所牽,在名利場上打轉,而我已把佛堂的三百多盤法音恭聞了一遍多,家裡也建了佛堂,恭請了法音,並於去年皈依了南無第三世多杰羌佛,正式成為佛弟子,而不是師弟子。我也求到了加行正行結行三行圓滿修持的佛法,恭讀佛書,學習論著。他,還在原地踏步,甚至倒退了……也許依然沒有明白學佛修行的道理。

 

學佛修行,就要身口意三業學佛陀的一切,這個進程如逆水行舟,需要我們不斷改正自己身上的習氣,克服上行的阻力。也許,在這過程中,會不適應,感到困難,但是不要懈怠,勇往直前,如法修行,終究會孕育出芬芳的花朵,結出累累的碩果。

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道2.jpg

 

反之,停留在一個舒適的環境,沈迷於世間法,不思修行,不願意改掉自身的習氣,就像開篇敘述的那只猴子,想變人卻一直不肯「砍尾巴」。

 

我們在學佛修行過程中,都有一個成就解脫的目標。若抱著「我執」這個尾巴不放,怕窮,怕吃苦,怕吃虧,還怕……就像猴子怕痛,怕砍了尾巴後無法靈活生存。豈不知我執輪回根,它會死死拖住我們成就解脫的腳步。再者,放下我執是否就無法生活了呢?放下我執,一切源於自然,不染不執,清靜無為的時候,也許會進入我們之前一直求而不得的境界。彼時的無染和幸福又豈能用世間法衡量?

 

/玖渠思

 

轉載自:百度 普陀山佛教

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9372335972361861430%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D

 

以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

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再多的財富解開不了無常的枷鎖 

轉載文章 : 佛教文化FJ

財富枷鎖.jpg

幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗,是一次性的,貧窮限制了你的想像力;

倫敦豪宅能有多壕,從廚房走到家門口需要幾十分鐘,貧窮限制了你的想像力;

LV零售價66萬元金馬桶,Tiffany售價8.7萬元的毛線球,貧窮限制了你的想像力;

2500元一杯頂級貓屎咖啡,20萬元一罐魚子醬,一年的工資不如一罐魚子醬,貧窮再一次限制了你的想像力!

 

三年前,一位中國商人豪擲1500萬元人民幣拍下與股神帕菲特的一頓午餐,然而與股神的午餐並沒有帶來好運,如今該上市公司的股價暴跌70%多,貧窮再再一次限制了你的想像力!

股票.jpg

貧窮跟想像力啥時候搭上親戚了?充其量就是挖空心思花錢&炫富炒作而已。坐在66萬的馬桶上難道就能保證心曠神怡,大便順暢?究竟是貧窮限制了你的想像力還是奢靡扭曲泯滅了你的心智?

 

在經濟迅速發展的當下,湧現出越來越多的“物質男女”。

 

在一期《非誠勿擾》的國內相親節目中,有一名女嘉賓說“寧願坐在寶馬車裡哭, 不在自行車上笑” 而引起輿論一片嘩然。也有不少富二代在網絡上宣傳極盡奢華的生活日常從而吸引大批粉絲的追捧。還記得王思聰的狗狗“王可可”嗎?一條擁有LV包包,出行跑車,另加私人飛機的阿拉斯加,有多少網友感嘆“人活得不如狗”! “人生羨慕狗生”?唉,容我喝一杯92年的雪碧靜一靜……

 

幸福狗.jpg

 

我們赤裸裸的來到世界的那一天,生命的價值取向多會變得如此的短淺促狹?那金裝銀裹下的生命除了照樣的新陳代謝,細胞更迭,分段生死之外,最逃脫不了的是因果的規律,生死的輪迴。對生命終極的思考成了極個別智者的事情,而大都的人心,都被眼前紙醉金迷的夢境所顛倒迷惑,自私自利極盡奢華,使虛耗生命走向了墮落的黑洞。

 

而從古到今智者的追求,是生命曙光永恒升起的地方……

 

前段時間又鬧了一出某明星“詐捐事件”。 50萬對一個一線明星來說或許就是買個包包或手錶的錢,關鍵是有沒有把慈善和對弱勢群體的關愛放在心上!

慈善關愛3.jpg

 

這令我回憶起了2008南無第三世多杰羌佛將拍賣水墨畫“大力王尊者”的所得,共219萬美金,還有拍賣其他畫作的巨額所得,全部捐給了救災和正法寺廟,分文不留,而自己卻過著極為節儉的生活。祂所心心念念的是大眾的利益和幸福,處處為眾生考慮。這才是真正的精神上和財富上的富有!那些因此而得到救助的災民和因佛法而獲得幸福的眾生,心中的真誠感激用貧瘠的語言是無法傳達的,有限的智力限制了我們的表達!

 

當無常降臨生死的冰冷的鐵索套在我們脖子上的時候,再多的物質財富有用嗎?當果報顯現地獄刀山火海擺在你面前時,金馬桶、魚子醬有用嗎?那時誰還會關注誰喝2500塊的咖啡誰穿了幾萬塊的衣服?若已經滿足了溫飽,當盡己所能利益更多需要關懷的人,時時刻刻用真誠、友愛、慈善的心去對待別人,這才是學習怎麼樣成為富有的人的方法,是真正值得推崇的價值觀!更有我們要向古聖賢那樣窮極一生,追尋了生脫死的菩提大道,讓生命回歸永恆的光芒。

無常枷鎖.jpg

 

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

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修行路上每天變化0.01的結果

佛教新視野 

修行路上.jpg


(1+0.01)的365次方等於37.7834343328

(1-0.01)的365次方等於0.0255179644

上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ,同樣是0.01的變化,如果方向不一樣,結果就天差地別,令人觸目驚心。

而反思我作為一名佛弟子的修行,(1+0.01)的365次方相當於什麼?相當於努力、進步、堅持不懈;同理(1-0.01)的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。

假如你每天步行1公里,並且每天以1%的增幅去增加這個步行量,那麼你走完中國由北至南最大距離(漠河至曾母暗沙)只需要407天(實際步行時間為47天) 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路,那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時,你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同,那麼實現它的方法,在這裡我想你已經可以找到答案了。

假設一個人平均日收入100元,那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極,每天扣除你1%的工資,那麼第二天你能拿到99元的工資,第三天98.01元、第四天97.03元,看上去是沒人在乎的1元、2元的差距,而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元(小康社會:城鎮人均可支配收入2400元)是比較正常的,但如果你懈怠、麻木、停滯不前,使你的生活變壞只需要1年時間,代價是每天1%的退步,而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

曾經有學生問哲學家蘇格拉底,怎樣才能學到他那博大精深的學問。蘇格拉底聽了並未直接作答,只是說:“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事,每個人盡量把胳膊往前甩,然後再盡量往後甩。”蘇格拉底示範了一遍說“從今天起,每天做300下,大家能做到嗎?”學生們都笑了,這麼簡單的事有什麼做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生們:“哪些人堅持了?”有九成的學生驕傲地舉起了手。一年後,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我最簡單的甩手動作還有誰堅持了?”這時,只有一人舉起了手。他就是後來的古希臘另一位大哲學家柏拉圖!

修行路上(2).jpg

1%雖然是很微小的變化,但這微小到生活中很多時候可以忽略的變化,在加以堅持時,卻往往能給人帶來“夢中驚坐起”般的震撼,甚至是覺得事實反而變得“不切實際”了。

就如蘇格拉底與柏拉圖師徒一樣,生活中除了得過且過的渾渾噩噩,還應該有如同對哲學真諦追求般的,堅持不懈的思考與進取。就如生活的“苟且”並不是我們的全部,還應該有追求“夢與遠方”的權利與意願。

尤其對學佛修行的人來說,每天有1% 的進步,也就意味著修行中的精進,如果一個人在學習南無第三世多杰羌佛的如來正法時,每天有0.01的進步,而一年下來,他將會是曾經發心精進的那個自己的37.8倍,積累的福報是3678.34而不是365;而如果我們比別人每天落後0.01,則一年下來,我們將是別人的約0.03 ,所修行的功德更是百千萬倍的差距,同理,如果以五年計,十年計,那已經無法衡量了。

而作為一個“佛弟子”,往往有人已經看透繁華世事猶如水中之月,並不能得到你所認為的“美好”。但發出心願想通過修行得到“了生脫死”的成就時,卻發出“自己可以達到那遙不可及的成就麼”的迷茫。現在請你捫心自問,在如此震撼、醒世驚人的例子下,你還不能堅定信心,並鼓起勇氣堅持那每天1%修學如來正法的進步麼?還會迷茫著停滯不前,怯怯懦懦不敢去發現自我、挑戰自我麼?

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

因此,當偉大的南無第三世多杰羌佛的如來正法傳給我們娑婆世界的眾生時,我們還有資格去質疑懷疑、去束之高閣而懈怠嗎?還有時間去迷茫、痛苦而停滯不前嗎?懶惰是退步,堅持是進步,而進取是昇華!不去討論什麼前世、往昔如何。今生此時、當下立斷!請用你那堅持不懈的1%,“倔強”而不肯“苟同”的自我。打破生命輪迴的桎梏,去達到自己未曾到達的人生巔峰吧!

文/明泉

轉載自:佛教新视野 https://www.toutiao.com/i6549165232885858823/

 

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