義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實 義雲高 大師對世界藝術的卓越貢獻
 
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
 
義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實大師對世界藝術的卓越貢獻
 
 
華盛頓新聞2004-2-12
 
【本報華府訊】
2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授『Fellowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。
 
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。
 
皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。
 
英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。
 
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義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

勁報 中華民國八十九年五月二十五日 星期四 N6

 

話題新聞NEWS

 

義雲高 威震全台喊價3000萬

從美國空運來台 不接受書面或電話委託 意者須親自前往標價

 

記者蔣慧芬 報導

 

甄藏2000春季拍賣會將於本月28日舉行,拍品包括華人西畫、中國書畫以及翡翠珠寶,總件數共197件、金額高達4千5百萬元,這不但是港台今年春季壓軸的拍賣盛會,也是國內最具代表性的拍賣會。其中最引人注目的,莫過於佛教密宗大師義雲高的水墨作品《威震》,市場喊價高達3千萬元,創下國內單件拍賣品的最高價,更增添了拍賣會的可看性。

這次拍賣會的作品《威震》是由從美國空運來台,畫中威震八方的群獅,工筆細膩驚人,並附有義雲高親筆所提的保證書,預估價是2千4百萬至2千6百萬,市價則高達3千萬元。甄藏國際公司表示,由於這幅畫的珍貴與特殊性,因此不接受書面或是電畫委託喊價,意者必須親自前往現場舉牌標價。據悉,雖然市場上詢問這幅畫的聲音很多,但真正有實力競標的,目前只有南北各一位企業家,而這些買家的身分,拍賣會當天可知曉。

值得一提的昰,拍賣會上還有傳奇畫家潘玉良的自畫像,預估價650萬,當初知名影星鞏俐所主演的電影《畫魂》,就是以潘玉良的一生做為故事主軸。

而在珠寶方面,最引人注目的昰一款形似電影《鐵達尼號》中的藍寶石項鍊「海洋之心」,這款藍寶石有35.54克拉,純度獲得瑞士GRSN0.9906016驗證,預估價至少6百萬,市價高達千萬。此外,還有本土設計師趙俊硯所設計的12件十字作品,拍賣所得將全數捐給宇宙光全人關懷機構。

 

 

義雲高大師享譽國際

年近60歲的義雲高大師在中國畫壇極負盛名,他的作品雖然不多,但他恢弘的畫作技巧卻深為國際所推崇,中國政府為讚頌他的成就,特地為他建造了義雲高大師館,收藏他的畫作,同時他也獲得世界87所大學榮譽博士,美國加州政府及舊金山市政府更頒佈2000年3月8日為義雲高大師慶祝日,顯見國際對他的推崇。

 

圖片說明:

甄藏2000春季拍賣會    義雲高大師作品《威震》 (甄藏提供)

 

 

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義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

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走向菩提道修行

瑪倉原創文章

文:野竹

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了。

 

這個想法讓我重新思考,真皈依和假皈依的議題,以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」,我們學佛修行必須建立正知正見,一磚一瓦扎扎實實的把地基打好,才不會因為根基不穩,知見偏斜而不自知,哪一天一個考驗來的時候,再高的樓房都會轟然倒塌。

 

記得我剛入佛門時,有一位師姐引我進來,皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法,恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解,有疑問想請教佛堂的師兄師姐們,但是都沒有得到回應,現在想起應該是我問的問題雖然簡單,但是他們因為沒有扎實的聞法,知見不夠所以回答不了,所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢?沒辦法只好自己慢慢的摸索前進,一點一點的體悟,一年後沒想到就遇到蘇月美事件,刮起一陣超大的颱風,嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們,他們幾乎全倒,反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形,因為初入佛門還在打地基的階段,所以暴風雨的催殘,沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦,反倒是那些根基不穩的,蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門,沒有受到影響,我安然度過那次的考驗,繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導,沒有脫離菩提道走向邪路,也因為這樣的經歷,讓我深刻體會聞聽法音的重要,一定要盡快建立正知正見,才能在下次自己的樓房建立起來時,可以經得起考驗。

 

感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持,弟子的知見沒有偏斜,行為沒有變壞。事過十多年,最近又再看到類似的事件,一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生(恆生)和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖,罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪,成為五毒闡提罪的惡人,陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子,竟然還盲從盲信的跟隨,陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考,他的筆試成績是可憐的18.5分,不及格的分數。一個知見不及格,已經入邪的邪師,竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源,要回歸釋迦牟尼佛的經藏,然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文,徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行,一盲領眾盲,一個看不見路的睜眼瞎,怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道?

 

以我們清醒的角度來看,這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲,他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們,冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼?不是都想要成就解脫的嗎?當初的發心,如今都變質變了調,犯下了滿身的罪惡,想想當初、看看現在,為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢?

 

你們應該認清楚你們是佛弟子,皈依三寶,不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法:要依法不依人,依佛成就、依法成就、依戒成就,行持八正道,依佛陀說法的法度去修行才對呀,應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上,精進的修行,以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條,就會清楚明白的。

 

佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師,馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫,跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。

 

在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲:經過大風大浪的考驗,就不會暈船,不經一事不長一智,趕快回到菩提道上,找回當初學佛的初衷,發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔,虔誠真心的懺悔一切罪業,重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想,你是真皈依嗎?還是假皈依?

 

佛陀說:苦海無邊,回頭是岸。

 

我是一位修行很差的學佛弟子,看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心,雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章,但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任,我還是用我微薄的知見,勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受,見解,一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛!

 

頂禮

南無第三世多杰羌佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩

 

瑪倉派豐原佛堂

慚愧佛弟子 野竹 合十 

2017年7月

 

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走向菩提道修行

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/464190419-走向菩提道修行

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

心得受用原創文章,歡迎轉載,請註明出處:Vajraways 正法金剛行

 

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唯有這條路 幸福等著你

轉載:今日頭條 佛教新視野

 

唯有這條路 幸福等著你3.jpeg

 

路,就在腳下,只要邁開腿走幾步,身後便留下你走過的路。

 

每個人都懷抱著幸福的夢在走路,但太多太多人不知道自己走的是什麼路!

 

我所走的是一條神奇之路、通往佛國之路,是由十方諸佛菩薩的偉大弘願集聚化現之路,消除無量苦難、享受無盡大樂的幸福就在路的盡頭。

 

不是每個人都有機會踏上這條神奇之路,沒有悲心、願力那可不行。

路途的難易艱險、距離遠近因人而異、沒有定數。唯一相同的是那顆堅定的心和亙古不變的利生之舉。

 

這條神奇之路非常奇妙,它時而寬廣平坦,時而窄比線天,時而滑如青苔,時而陡似峭壁,這是為什麼?因為它會境隨心轉。你畏懼嗎?

 

假如你已踏上這條神奇之路,請不要輕言放棄,整理好你的裝備,大膽地邁開步伐,你一定能行!

 

也許登上一級台階很難,但沒有付出哪能體驗成功的喜悅。石階上的青苔可能很滑,一不留神就會滑倒,可我相信這難不倒你,你一定會從哪裡摔倒就從哪裡爬起。

 

唯有這條路 幸福等著你1.jpeg

 

也許業力的牽引促使你的雙腿倍感沈重,沈重得無法抬起,無法邁上高一級台階。請不要灰心,用自己的誠心感召佛力的加被,用自己的善業功德把業力暫時遠離。行動吧!別猶豫,無常的腳步不會停歇!

 

也許道路兩旁鮮花盛開,分支的小路景色宜人。擔心!別被外境迷惑,鮮花的背後滿是醜陋,小路的盡頭便是輪回的陷阱。擦擦汗,別停留,上面的風景越來越美,但一定不要迷戀,因為這不是我們的追求。

 

唯有這條路 幸福等著你2.jpeg

 

仰望這條神奇之路,看不到盡頭,但心裡明白,那盡頭便是幸福之處。回首走過的路,自豪湧上心頭,眼裡滿滿欣慰,當初的選擇如此明智。

剩下的路程不知還有多遠,不知途中能否識破魔妖的詭計陰謀,是否能戰勝慾望的高明誘惑,記住,千萬不要迷失自己,想想自己的初心,本為何物?不要讓退轉和迷失成為自己的絆腳石。

 

舉起南無第三世多杰羌佛正法的明燈吧!唯有南無第三世多杰羌佛這盞明燈能照亮迷途的黑暗,送你到達解脫的彼岸。想想,我們是幸運的,前方的幸福已經不再遙遠,光明的腳步正向我們走來,讓我們張開雙臂去迎接光明吧!用自己的身心去感受光明,融入光明,讓自己也變成一盞明燈,一盞能驅趕黑暗的明燈,共同照亮我們的家園,照亮整個娑婆世界……

 

興許,有一天,你突然發現,此岸竟是彼岸,原來幸福就在身邊。

 

文/演化

 

轉載自:今日頭條 佛教新視野

https://www.toutiao.com/i6597797278017126916/

 

以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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唯有這條路 幸福等著你

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佛教佛學佛法正邪研討會評定

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

 

佛教佛學佛法正邪研討會評定 義雲高 正宗佛法大師.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

佛教佛學佛法正邪研討會評定:

義雲高 正宗佛法大師

沈家楨 佛教善知識

 

中華日報 第19766號 第8版 新象

中華民國八十九年五月十三日 星期六

記者傅希堯/台北報導

 

    由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨(十二)日在台北圓山大飯店閉幕。經過與會的二十八個國家佛教團體兩千多位高僧、大德、居士七天的分組討論、票選後,評定義雲高為正宗的佛法大師,沈家楨為佛教善知識。

    對於宋七力、清海、李洪志、張洪堡四人,則未予同樣的認定。

    包括世界僧伽協會主席悟明長老、全球唯一漢人格黑美國密總會主席洛桑珍珠活佛、聯合國際佛教會主席伏藏羅布大師等高僧都在大會投票,經過各國代表表決,獲得上述評定。

    伏藏羅布致詞指出,要鑑別法王、活佛、法師的真偽,經依經教、道德來評定,在觀看了義雲高的兩千九百五十八卷錄音帶、一百三十七卷錄影帶後,認定義雲高顯密圓通、五明具足。

    洛桑珍珠活佛則推崇義雲高確實具有佛法的證量,是一位可以依止的佛門巨將。

    悟明長老特別讚揚大會主席廣心上人承辦這場本世紀這項佛門盛會,邀請世界各國高僧、大德齊聚一堂,支持如來正法。

    這位顯教精神領袖強調,二十一世紀是佛教的世紀,將繼盛唐之後蓬勃發展。但目前確有宗教亂象,值得佛教界重視。

    據了解,許多佛教徒寫信給聯合國際世界佛教總部,要求鑑別李洪志、沈家楨、義雲高、宋七力、張宏堡、清海等六人。

    在七天的會議期間,各國代表詳盡研究、積極發言闡述見解,認為世界上的種種宗教亂象,正是佛陀所說末法時期的真實體現。

    參加這場佛教盛會的有來自美國、法國、加拿大、印度、斯里蘭卡、緬甸、泰國、尼泊爾、韓國、日本等二十八個國家的佛教機構、各大寺院高僧代表和在家大德、居士二千一百多人。

 

2000-05-13  中華日報.jpg

 

圖片說明:

由聯合國際世界佛教總部主辦的佛教佛學佛法研討會昨天在台北圓山大飯店閉幕。美國密總會主席洛桑珍珠活佛(圖左)、聯合國際佛教會主席伏藏羅布(圖右)等高僧都出席上項會議。

 

 

 

 

 

 

本文連結:

佛教佛學佛法正邪研討會評定

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/463744946-研討會評定%20義雲高%20(H.H.第三世多杰羌佛)正宗佛法大師

 

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

 

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義雲高 大師(第三世多杰羌佛)不沾名利

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

    

成都長城保健品廠新繁分廠證明 

 

 

我廠系知名的保健品專業生產廠,「雄力育髮液」 (原名:髮必生)、 「一次靈」凍瘡液 (又名:雄力防凍液)、「碧玉春」綠茶、「霸王春」烏龍茶等上述產品均由我廠生產。 

「雄力育髮液」 是脫髮再生的保健品,1989 年經國家衛生部審核批准為全國第一號的育髮產品。 

「一次靈」凍瘡液是治療和預防冷凍受傷如凍瘡的特效品,為無數患者解除了痛苦。 

「碧玉春」綠茶為中國名茶之首,在中國名茶優選會上榮獲超級分 101 分,不僅被選為第 67 屆廣交會的「貴賓評嘗茶」,更代表中國參加在日本舉辦的國際茶文化交流會。 

「霸王春」烏龍茶屬半發酵型茶葉,其味獨特,茶湯濃郁而醇厚,被茶界專家譽為「烏龍之王」。 

上述這些產品皆為義雲高大師研制發明,但是,義大師從不沾名利,只是無償地將這些造福人類的產品交由我們廠生產,十幾年來不取分文,也不准我們廠為大師作宣傳,不准公佈是他貢獻的,大師惟一的要求就是要我們廠照顧 敬老院的孤寡老人及因困難而失學的兒童。因此,我們問義大師:該如何介紹這些產品的發明人呢?大師回說:「我是一個佛教徒,這些東西也就是佛門的東西。」既然大師不同意用他自己的名字,我們考慮很久,想到佛教是釋迦牟尼佛創立的,證悟本性是佛教徒所追求的目的,因此便用「釋性法師」作為這些產品的發明人。 

今天,我們把這一秘密正式公開,讓大家瞭解,大師這種毫無自私自利、一心關愛他人、默默奉獻人類的崇高的道德質量是我們學習的楷模,大師是我們至高無上的聖潔師長! 

 

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二 OO 六年一月十日

 

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義雲高 大師(第三世多杰羌佛)不沾名利

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義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

義雲高 大師佛法不可思議余林彩春死而復生得甚深凈土法.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

華盛頓新聞

余林彩春死而復生得甚深凈土法往升極樂

有緣拜見 義雲高 大師余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門

A10 Saturday, October 25, 2003

 

【天天日報記者蘇靜蓉/洛杉磯報導】義雲高大師之佛法是不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經義雲高大師以甚深精妙凈土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見義雲高大師請求皈依並求得長壽法。

半年多前余林彩春身患絕症,醫生宣佈只有三個月可活,余家五女瑞琪是義雲高大師虔誠的弟子,信奉基督教的林夫余明章是個科學家,然而他相信宗教會有奇蹟,為了結褵五十載的愛妻能不受病苦,他在女兒的虔誠祈求下與身患絕症,半身已癱瘓無法言語的妻子余林彩春一起求見到義雲高大師。雲高大師當時在壇場余家人面前密傳了余林彩春身甚深精妙淨土大法,並告訴余林彩春的家人,她的病很麻煩但會很平安很安詳的。

余名章告訴記者,經雲高大師加持,余林彩春病痛頓然消除,雖經兩次化療,完全沒有一般人化療的後遺症,真的是很平安很安詳。當醫生宣佈余林彩春活不過三個禮拜,到了第二個禮拜,余林彩春瞳孔放大,已入中陰,顯然科學的判定也是有根據的,他和女兒瑞琪二度求見雲高大師,大師問他有何請求,余明章為妻求三件事,第一是讓余林彩春沒有痛苦快快樂樂的離開人間,第二是能往升西方極樂世界,第三是讓余林彩春過完三天後的七十一歲生日見到所有的家人後再走,這三件事以一般凡人來說,簡直是出不可能做到的難題,因為人要死的時候,四大分解,無不是痛苦萬狀,何況是瞳孔已放大,身體都涼了,「閻王要人三更死絕不留人到五更」,誰能讓人死而復生,延後死亡呢?但是這三件事對義雲高大師而言好像是輕而易舉的事,當下都是斬釘截鐵地說:「好!」尤其是第三件事,大師說「不管瞳孔有多大,過個生日沒有問題,讓你們準備好一切她再走吧。」,隨後拿了兩個寫了淨土密法種子字的咒輪給余瑞琪,囑咐她回去後一個放在其母的頭頂,另一個等往生的時候再放在其母的頭上。

瑞琪依師言回家後就將咒輪置於母親頭頂。結果不到兩個小時,余母的看護,來自中國大陸的李恩琴發現余林彩春的呼吸竟然順暢起來,臉上好轉,放大的瞳孔也恢復正常,趕緊告訴余家人余林彩春死而復生的情形,經常幫往生者助念的她說,這種事情真是聞所未聞、見所未見。翌日,余林彩春的精神恢復,半身早已癱瘓長期臥床的她竟可以坐在輪椅上向佛菩薩上香。就這樣余林彩春不但快樂地過完七十一歲的生日,與所有的家人享受天倫之樂,推翻了醫生科學性的預言,又活了九個禮拜,於今年六月二十九日晚間因痰卡喉間需抽痰,三十日清晨六點五十分再睡夢中安祥斷氣,這中間又發生許多不可思議的佛法奇蹟。義大師告訴余瑞琪將於余母入中陰後用甚深精妙淨土超升法,將她渡往西方極樂世界,屆時觀世音菩薩將親自或派使者來接引她往升西方淨土,她的神識將可自由進出肉體於往升七天后才會離開。

當余明章與女兒二度拜見雲高大師時,由於余林彩春不能言語,且半身癱瘓,無法像侯欲善與劉惠秀一樣修法結往生手印,時余瑞琪拿了一個觀世音菩薩像的玉墜請雲高大師加持,回家後一直戴在其母的胸前。而余明章也改變了信仰,求作雲高大師的弟子,雲高大師也當下就滿他的願。

根據照顧余林彩春的看護于德娟及李恩琴的敘述,余夫人往升前兩日每天早上七點,當她們打開唱誦觀世音菩薩聖號及阿彌陀經的CD時,就有一群小鳥飛到余夫人窗外唱歌,余夫人往生那天,小鳥在一直在窗外唱歌不停,余瑞琪更是在睡夢中被鳥叫聲叫醒,瑞琪說她家平常很少有小鳥會飛來。

當六月二十九日晚上余夫人喉中有痰,由女兒用抽痰機抽痰,由於被抽痰是很不舒服的,伉儷情深的余明章,心想愛妻已經死而復活,多享兩個多月的陽壽,他已經很感恩了,他不忍愛妻再受病苦,寧可愛妻無病無痛往升到更美更好的極樂世界,他相信跟義雲高大師學法,以後他也可以到極樂世界去和愛妻相見,於是晚上十二點默默到佛堂上香祈求觀世音菩薩來接走愛妻,他說他知道他沒有能力請到觀世音菩薩,所以祈求雲高大師請觀世音菩薩來接走愛妻,不要讓她再受苦了。凌晨四點,余明章再度上香作同樣的祈求,余明章的祈請應驗了,四點鐘接班照護余林彩春的于德娟發現余夫人的呼吸順暢不再有痰音不必抽痰,六點余夫人呼吸緩慢,六點五十分斷氣,享年七十一歲,斷氣時臉色安祥就像睡夢中的小嬰兒,身上完全沒有傷口且極為柔軟,唯一就是嘴巴張開,她試著把老夫人的下巴托上但是無法合攏。

余瑞琪依師言將往升咒輪置於母親頭頂,三十日下午雲高大師修法為她母親超度,余瑞琪在母親遺體前祈求母親,若蒙觀世音菩薩或有觀世音菩薩派來使者通知她往升極樂世界,請母親將嘴闔上並微笑,好讓家人安心。約莫兩個小時後余瑞琪及看護李恩琴及于德娟都看到余夫人遺體臉色由清晨的灰白轉為紅潤,嘴唇及雙頰都是紅紅的,嘴巴也合起來,臉上帶著微笑,三人所見皆同,心中吃驚,告知其他余家人,全家人都歡喜,大師說中陰后七日內神識仍在,七日後方可往生,果然她的神識在聽到女兒的祈請後,即讓她的身體配合動作來回應女兒的請求,大師所說的事完全應驗。

另一殊勝的現象是自早上九點到下午五點,原一小時必須按押一次才會重複播放的觀世音菩薩聖號CD,竟然連續播九個小時不停止。

兩日後,家人為余林彩春更衣時發現,先前請大師加持的觀世音菩薩玉墜聖像轉移到余母胸前,清晰呈現在肉體上。而另一塊玉珮則無任何痕跡,兩相對照,余明章震撼不已,頓悟雲高大師之佛法實乃稀世瑰寶。

余林彩春往升後八天舉行告別式,全身仍是柔軟無比不可思議,親友瞻仰她的遺容,感覺她的氣色紅潤,表情就像一個沉睡中的貴婦那樣安祥,余明章更在告別式上把這整個殊勝的經過情形及向雲高大師所求皆滿願的事實向與會親友報告。會場上家屬沒有哀戚,而是充滿了愉悅與感恩,余明章更是笑容滿面,談笑風生。

原來就信佛的兩位余母看護于德娟與李恩琴親眼看到余林彩春往生的種種殊勝事跡,得到很深的教育,她們體會原來她們來到余家當看護是佛菩薩安排讓她們有這個緣法接觸到如此殊勝的正法,因此她們都發願要抓緊時間修行學法,而與余家全家人一起求見雲高大師,求授皈依學法。

雲高大師對余明章開示,甚深精妙淨土法有兩種,一種是保障往升極樂世界的往升法,一種是可以長壽健康的長壽法,余明章表示他想多住世,好多作些佛事,於是雲高大師便傳給他可以健康長壽的長壽法。

 

2003-10-25 華盛頓新聞@.jpg

 

 

 

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義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四 

 

星島日報

 

義雲高 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 (記者翁怡琳聖蓋博市報道)義雲高大師國際文化基金會八日舉行記者會,宣佈加州州長戴維斯(Grey Davis)和三藩市市長布朗(Willie Brown Jr)肯定義雲高在各項學術上的成就,因此特頒定三月八日為義雲高大師日。

 

記者會當天義雲高本人並沒有到現場,不過不少的國際文化基金會的成員都紛紛齊聚一堂,表示慶賀之意。會上更出示了戴維斯和布朗頒發的證書,來證明這個至高榮譽的真實性。

 

學習佛法的義雲高曾經在一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發首級國際特級大師證的殊榮,他在佛學、哲理與倫理上的成就,讓許多人景仰、仿效,而認同他是大師級人物。

 

義雲高大師國際文化基金會的會長張天佑在記者會上表示,義雲高在各方面的造詣都非常卓越,包括在書法和藝術,繪畫等多方面,在該組織公佈的二份證書:分別是來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗,證書中肯定義雲高在藝術、哲學和科學上的特殊貢獻,同時還宣佈三月八日為義雲高大師日。

 

在場的信徒們對於這項榮譽都表示非常的慶幸,紛紛互道恭賀,他們都認為這是華人之光,讓中國文化跨向國際的一大步。

 

 

圖:張天佑(左)出示來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗的證書,頒定三月八日為義雲高日(記者翁怡琳攝)

 

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州長市長頒證書肯定

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義雲高大師國際文化基金會

 

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

台灣日報

B3 2005年2月7日星期一 社區新聞 no.277

義雲高大師國際文化基金會

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

(記者林蓮華報導)

 

義雲高大師國際文化基金會於6日(週日)下午在聖蓋博市新落成的希爾頓大飯店舉行別開生面的「韻雕暨造景藝術立體畫展」,共展出26幅全世界首次公開藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及最年輕的兩位世界級藝術家,16歲的義恒公及13歲的義培珠的造景藝術立體畫,參觀立體畫展的政商文化各界人士雲集,人人見到這種新穎的3D立體畫,驚嘆之聲此起彼落。

 

義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以220餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,近年義雲高大師在美國創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製的歷史紀錄,韻雕作品之一「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史前無例在地球上被雕塑出來。

 

據悉,去年展出的是實景立體雕刻,由三位雕刻者以各種不同天然器材搭配組合立體實景,當初是頗具禪意的造景藝術,今年他們也是同樣以造景雕刻先作出實景,然後再以3D的照相機拍攝成畫作,現場觀賞時,每幅畫作都非常立體,感覺層次重疊深具透視感,比一般畫作多了一股靈性。

 

義雲高的畫作較偏向石乳洞或中國潑墨山水的空靈,其子16歲的義恒公及女兒13歲的義培珠畫風,除了有山水畫的立體感但搭配美國如老鷹、梅花鹿的動物,展現中西合璧的奇趣。

 

當日名流政要出席立體畫會並致表揚狀予義雲高大師、義恒公、義培珠三位藝術家,雖然三人無法親自受獎,故由該文化基金會會長張天佑代為領獎,計有洛杉磯郡長安東諾維奇的代表張自豪、洛杉磯韓詹士市長代表陳馬允威、國會議員亞當斯代表、亞凱迪亞市副市長鄂志超、蒙市市長伍國慶、南艾爾蒙地市長白朗卡、加州眾議員趙美心代表、另有前白宮顧問委員會亞太裔主席祖炳民博士代表蘇順國,阿罕不拉市市長丹尼爾、南帕撒迪那市長Mike Ten、克來蒙市議員Peter Yao、阿罕不拉前學區教委黃趙企晨、杜克斯大學顧問章心怡、量子大學校長盧遂顯及各社會團體的社會名流百餘名參加。

 

(照片註解)

在場觀禮的嘉賓,很好奇查看與一般厚度無異的畫作,如何展現出3D立體畫的多層次(記者林蓮華攝)

 

 

本文鏈接:

義雲高大師國際文化基金會 展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/463576409-義雲高大師國際文化基金會--展出26幅韻雕立

 

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從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道1.jpg

 

有這樣一則寓言故事:一隻聰明的猴子想變成人。這個想法盤旋在它腦海中很久了,醖釀得成熟且自然。它知道變成人,就要捨棄長期陪伴自己的尾巴。但是,為了能實現做人的理想,它還是決定砍掉尾巴。

 

動手前,猴子被三件事情困住了——

(一)砍尾巴的時候會不會很疼?

(二)砍了以後身體還會不會靈活?

(三)它捨不得跟隨了自己這麼久的尾巴。

於是,它舉棋不定……

 

看到這裡,我不禁啞然失笑。這不就是曾經的我嗎?

 

多年前,我為一份工作糾結,那個公司的福利待遇很一般,工作方式也很雷人,員工做著推銷員的事情,拿著餓不死的工資。由於看不到發展前景,我就考慮換工作,卻又想:換工作也不一定能找到比之更好的職位,現在的同事還是很好相處的。猶豫著猶豫著,在那個崗位上呆了一年多後,最後還是因為沒有做出佳績而決定辭職。但是,我那次「跳槽」非常失敗,跨了行業,又重頭開始。如果早一點做出改變,起碼不會浪費時間成本。

 

後來我就反省自身:想要做出改變,卻給自己設置了重重障礙,畏難情緒一大堆,最後在糾結中,放棄了最初的想法,生活照舊。一天過去了,一月過去了,一年過去了,什麼也沒改變,就是老了一歲。想要突破自我,就要去行動。你變了,世界才會變。

 

也許往昔之中,還是種過一點福田。再次遇到困境時,我很想改變現狀。恰好一位朋友跟我分享:學佛很好啊,對生活很有幫助,你也試一試去聞法?我毫不猶豫地答應了。第二天就按照地址找到了一處佛堂。

 

那裡的一切對我來說都非常新奇,莊嚴的佛像,慈善的同修。經護持佛堂的師姐介紹,佛堂裡供奉的是多杰羌佛降世皈依境,西方三聖和綠度母壇城。做前行時,念《般若波羅蜜多心經》,由於是繁體字,我都認不全,對「色不異空,空不異色」這句話倒是耳熟,只因古裝電視劇裡經常提到。

 

當天恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音《無上殊勝法》。從中,我明白了一方面眾生的佛性跟佛菩薩的佛性平等,永遠不會失掉,只因眾生被業力圍困,還沒有證到佛性。另一方面,眾生在業力上跟佛菩薩不平等,佛菩薩神通廣大,法力無邊;眾生具「貪嗔痴愛,喜怒哀樂」在因果網絡中打轉。再聽到修行與修法的關係,佛弟子要想成就解脫,修行修法都很重要,不能偏廢,因為二者缺一不可……我的世界觀瞬間被刷新了,原來還有這麼多我沒有聽過的真諦。以前我的世界真小了,圍繞著生活掙錢生活,沒有想過有另外的世界等著我去探索。人不是只有生活享受死亡這條單行線,還有不生不死的境界和佛土世界。

 

我帶著一顆好奇心沈浸下來,堅持去佛堂聞法,直到現在。

至今我都很感謝當初的自己,沒有害怕變化,沒有抵觸新知識,沒有犯所知障,也沒有為自己的學佛修行之路設置障礙。一直都堅定信念,想要成就解脫,努力去掉自身的惡習,棄惡從善,如法修行,依於修行深入修法。

 

而跟我同期恭聞南無第三世多杰羌佛法音的一個朋友,他現在已久不聞法了。五年過去了,鴻溝凸顯。他被世法所牽,在名利場上打轉,而我已把佛堂的三百多盤法音恭聞了一遍多,家裡也建了佛堂,恭請了法音,並於去年皈依了南無第三世多杰羌佛,正式成為佛弟子,而不是師弟子。我也求到了加行正行結行三行圓滿修持的佛法,恭讀佛書,學習論著。他,還在原地踏步,甚至倒退了……也許依然沒有明白學佛修行的道理。

 

學佛修行,就要身口意三業學佛陀的一切,這個進程如逆水行舟,需要我們不斷改正自己身上的習氣,克服上行的阻力。也許,在這過程中,會不適應,感到困難,但是不要懈怠,勇往直前,如法修行,終究會孕育出芬芳的花朵,結出累累的碩果。

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道2.jpg

 

反之,停留在一個舒適的環境,沈迷於世間法,不思修行,不願意改掉自身的習氣,就像開篇敘述的那只猴子,想變人卻一直不肯「砍尾巴」。

 

我們在學佛修行過程中,都有一個成就解脫的目標。若抱著「我執」這個尾巴不放,怕窮,怕吃苦,怕吃虧,還怕……就像猴子怕痛,怕砍了尾巴後無法靈活生存。豈不知我執輪回根,它會死死拖住我們成就解脫的腳步。再者,放下我執是否就無法生活了呢?放下我執,一切源於自然,不染不執,清靜無為的時候,也許會進入我們之前一直求而不得的境界。彼時的無染和幸福又豈能用世間法衡量?

 

/玖渠思

 

轉載自:百度 普陀山佛教

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9372335972361861430%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D

 

以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

本文連結:

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

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再多的財富解開不了無常的枷鎖 

轉載文章 : 佛教文化FJ

財富枷鎖.jpg

幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗,是一次性的,貧窮限制了你的想像力;

倫敦豪宅能有多壕,從廚房走到家門口需要幾十分鐘,貧窮限制了你的想像力;

LV零售價66萬元金馬桶,Tiffany售價8.7萬元的毛線球,貧窮限制了你的想像力;

2500元一杯頂級貓屎咖啡,20萬元一罐魚子醬,一年的工資不如一罐魚子醬,貧窮再一次限制了你的想像力!

 

三年前,一位中國商人豪擲1500萬元人民幣拍下與股神帕菲特的一頓午餐,然而與股神的午餐並沒有帶來好運,如今該上市公司的股價暴跌70%多,貧窮再再一次限制了你的想像力!

股票.jpg

貧窮跟想像力啥時候搭上親戚了?充其量就是挖空心思花錢&炫富炒作而已。坐在66萬的馬桶上難道就能保證心曠神怡,大便順暢?究竟是貧窮限制了你的想像力還是奢靡扭曲泯滅了你的心智?

 

在經濟迅速發展的當下,湧現出越來越多的“物質男女”。

 

在一期《非誠勿擾》的國內相親節目中,有一名女嘉賓說“寧願坐在寶馬車裡哭, 不在自行車上笑” 而引起輿論一片嘩然。也有不少富二代在網絡上宣傳極盡奢華的生活日常從而吸引大批粉絲的追捧。還記得王思聰的狗狗“王可可”嗎?一條擁有LV包包,出行跑車,另加私人飛機的阿拉斯加,有多少網友感嘆“人活得不如狗”! “人生羨慕狗生”?唉,容我喝一杯92年的雪碧靜一靜……

 

幸福狗.jpg

 

我們赤裸裸的來到世界的那一天,生命的價值取向多會變得如此的短淺促狹?那金裝銀裹下的生命除了照樣的新陳代謝,細胞更迭,分段生死之外,最逃脫不了的是因果的規律,生死的輪迴。對生命終極的思考成了極個別智者的事情,而大都的人心,都被眼前紙醉金迷的夢境所顛倒迷惑,自私自利極盡奢華,使虛耗生命走向了墮落的黑洞。

 

而從古到今智者的追求,是生命曙光永恒升起的地方……

 

前段時間又鬧了一出某明星“詐捐事件”。 50萬對一個一線明星來說或許就是買個包包或手錶的錢,關鍵是有沒有把慈善和對弱勢群體的關愛放在心上!

慈善關愛3.jpg

 

這令我回憶起了2008南無第三世多杰羌佛將拍賣水墨畫“大力王尊者”的所得,共219萬美金,還有拍賣其他畫作的巨額所得,全部捐給了救災和正法寺廟,分文不留,而自己卻過著極為節儉的生活。祂所心心念念的是大眾的利益和幸福,處處為眾生考慮。這才是真正的精神上和財富上的富有!那些因此而得到救助的災民和因佛法而獲得幸福的眾生,心中的真誠感激用貧瘠的語言是無法傳達的,有限的智力限制了我們的表達!

 

當無常降臨生死的冰冷的鐵索套在我們脖子上的時候,再多的物質財富有用嗎?當果報顯現地獄刀山火海擺在你面前時,金馬桶、魚子醬有用嗎?那時誰還會關注誰喝2500塊的咖啡誰穿了幾萬塊的衣服?若已經滿足了溫飽,當盡己所能利益更多需要關懷的人,時時刻刻用真誠、友愛、慈善的心去對待別人,這才是學習怎麼樣成為富有的人的方法,是真正值得推崇的價值觀!更有我們要向古聖賢那樣窮極一生,追尋了生脫死的菩提大道,讓生命回歸永恆的光芒。

無常枷鎖.jpg

 

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

轉載自 : https://mp.weixin.qq.com/s/x5Sd3BJO3OEePPRun8mJ5A

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修行路上每天變化0.01的結果

佛教新視野 

修行路上.jpg


(1+0.01)的365次方等於37.7834343328

(1-0.01)的365次方等於0.0255179644

上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ,同樣是0.01的變化,如果方向不一樣,結果就天差地別,令人觸目驚心。

而反思我作為一名佛弟子的修行,(1+0.01)的365次方相當於什麼?相當於努力、進步、堅持不懈;同理(1-0.01)的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。

假如你每天步行1公里,並且每天以1%的增幅去增加這個步行量,那麼你走完中國由北至南最大距離(漠河至曾母暗沙)只需要407天(實際步行時間為47天) 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路,那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時,你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同,那麼實現它的方法,在這裡我想你已經可以找到答案了。

假設一個人平均日收入100元,那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極,每天扣除你1%的工資,那麼第二天你能拿到99元的工資,第三天98.01元、第四天97.03元,看上去是沒人在乎的1元、2元的差距,而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元(小康社會:城鎮人均可支配收入2400元)是比較正常的,但如果你懈怠、麻木、停滯不前,使你的生活變壞只需要1年時間,代價是每天1%的退步,而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

曾經有學生問哲學家蘇格拉底,怎樣才能學到他那博大精深的學問。蘇格拉底聽了並未直接作答,只是說:“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事,每個人盡量把胳膊往前甩,然後再盡量往後甩。”蘇格拉底示範了一遍說“從今天起,每天做300下,大家能做到嗎?”學生們都笑了,這麼簡單的事有什麼做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生們:“哪些人堅持了?”有九成的學生驕傲地舉起了手。一年後,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我最簡單的甩手動作還有誰堅持了?”這時,只有一人舉起了手。他就是後來的古希臘另一位大哲學家柏拉圖!

修行路上(2).jpg

1%雖然是很微小的變化,但這微小到生活中很多時候可以忽略的變化,在加以堅持時,卻往往能給人帶來“夢中驚坐起”般的震撼,甚至是覺得事實反而變得“不切實際”了。

就如蘇格拉底與柏拉圖師徒一樣,生活中除了得過且過的渾渾噩噩,還應該有如同對哲學真諦追求般的,堅持不懈的思考與進取。就如生活的“苟且”並不是我們的全部,還應該有追求“夢與遠方”的權利與意願。

尤其對學佛修行的人來說,每天有1% 的進步,也就意味著修行中的精進,如果一個人在學習南無第三世多杰羌佛的如來正法時,每天有0.01的進步,而一年下來,他將會是曾經發心精進的那個自己的37.8倍,積累的福報是3678.34而不是365;而如果我們比別人每天落後0.01,則一年下來,我們將是別人的約0.03 ,所修行的功德更是百千萬倍的差距,同理,如果以五年計,十年計,那已經無法衡量了。

而作為一個“佛弟子”,往往有人已經看透繁華世事猶如水中之月,並不能得到你所認為的“美好”。但發出心願想通過修行得到“了生脫死”的成就時,卻發出“自己可以達到那遙不可及的成就麼”的迷茫。現在請你捫心自問,在如此震撼、醒世驚人的例子下,你還不能堅定信心,並鼓起勇氣堅持那每天1%修學如來正法的進步麼?還會迷茫著停滯不前,怯怯懦懦不敢去發現自我、挑戰自我麼?

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

因此,當偉大的南無第三世多杰羌佛的如來正法傳給我們娑婆世界的眾生時,我們還有資格去質疑懷疑、去束之高閣而懈怠嗎?還有時間去迷茫、痛苦而停滯不前嗎?懶惰是退步,堅持是進步,而進取是昇華!不去討論什麼前世、往昔如何。今生此時、當下立斷!請用你那堅持不懈的1%,“倔強”而不肯“苟同”的自我。打破生命輪迴的桎梏,去達到自己未曾到達的人生巔峰吧!

文/明泉

轉載自:佛教新视野 https://www.toutiao.com/i6549165232885858823/

 

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我多麼希望眾生都能學佛!

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由於疾病纏身需要化療三年,所以我和醫院打交道的時間就多了!在醫院這裡,我看到太多的生死離別,人情冷暖,也看到眾生往生時的痛苦。

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2016年4月5日,我由董凡英師姐接引皈依佛門。學佛以後,恭聞佛陀師父的法音,讓我明白了因果和輪迴的道理。我經常在心裡想,那些病友如果都能和我一樣學佛修行,該有多好啊!從聞法,念佛,放生中,讓我得到許多受用,我能活到今天,是佛菩薩給了我第二次生命!所以,我一有時間就會跟病友講些師兄師姐們皈依佛門後的受用,陳述“走向幸福之路”一書裡同學們的真人實事,而大多數的病友都喜歡聽!下面是幾個病友聽我講述後改變的例子:

有一個魏穩穩,她經常問我:「你晚上都在念些什麼我也想念念看?!」我告訴她:「皈依後,上師就會傳你的。」

今年1月19號「第三世多杰羌佛日」前幾天,穩穩說:「!我想學佛」

我一聽立即就給董師姐發訊息,告訴她:「穩穩要學佛了。」

董師姐說:「!太好了」還說:「你在醫院能接引眾生來學佛,功德無量啊你恭請佛陀師父的返老回春法相和“學佛”法寶和她結緣,讓她多念「南無第三世多杰羌佛」佛號,多誦“般若波羅蜜多心經”吧!」

穩穩十分虔誠,她一出院回到家就把佛陀師父的對比法相供奉起來,每天念佛號幾千遍,誦“心經”多遍,得到很大的受用。沒念佛號時,她一周住院一次輸血小板一次,開始念佛號和誦“心經”後,竟然25天才輸一次血小板,實在太神奇了,我真的為她高興!後來,穩穩又在法源壇城董師姐那裡恭請了釋迦牟尼佛法相和西方三聖法相,還下決心說只要上師來國內,她一定請求皈依佛門,什麼都阻攔不了她!(魏穩穩已於2017年年9月皈依了三寶。)

第二位是黃優優,我也把佛陀師父的對比法相和“學佛”法寶與她結緣,她回家也供奉起來了,每天也早晚念佛號和誦“心經”!優優和大多數人一樣,貪玩而不精進,但是自從她看到隔壁床的病友往生後,她現在比以前誠心多了!

我時常給她們兩個說法源壇城的事,有一次她們說想見見董師姐,我就引她們去見董師姐。董師姐帶我們聞法,聽完法音後就跟我們分享心得,讓我們要明信因果,真正的學佛修行,多行放生,多做善事!從那次以後,我們三個人就在各自的家鄉經常放生!

還有一位11歲的珍珍,我和她一起住的時間最長,她平日由媽媽照顧有天夜裡很晚了,她媽媽讓她睡覺,她說睡不著,我就告訴她:「念佛吧!」我擔心她累,先讓她念「阿彌陀佛」!我給她一個計數器,算算一天能念多少遍,剛開始她一天能念一百多遍,現在能念一千多遍了!

有一次,珍珍告訴我,她一念「阿彌陀佛」,腦子裡就出現電視劇裡佛陀的影像!我鼓勵她好好念,我還把皈依境和釋迦牟尼佛法相給她看,她說她喜歡釋迦牟尼佛法相!我告訴了董師姐,董師姐就把自己家裡供了幾年的釋迦牟尼佛法相結緣給她了!小珍珍每天都念佛號,還背誦“心經”,並且打算跟我們一起去放生!

我看到她們那麼虔誠,我打心眼裡為她們高興!在醫院裡能播撒善因種子,接引眾生來學佛,我自己也感到欣慰,我多麼希望眾生都能學佛!

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感恩頂禮南無第三世多杰羌佛

感恩頂禮十方諸佛菩薩!

感恩頂禮兩位尊者上師!

慚愧佛弟子孫後芳

2017年年於徐州

轉載自:微信 https://mp.weixin.qq.com/s/GgFF5jXDEINQ34NQc2k0WQ

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西遊記暗藏佛學妙理:孫悟空能大鬧天宮為何卻跳不出五行山?

轉載文章:今日頭條

西遊記暗藏佛學妙理1.jpg

 

小時候看《西遊記》最喜歡的章節莫過於「孫悟空大鬧天宮」,劇中的孫行者上天入地,隨心隨遇,為所欲為,真真是痛快至極!

 

話說悟空學成功夫回來後,先闖東海龍宮強借金箍棒,又入地府強銷生死簿。龍王、閻君遂上天庭告狀,於是有了後來悟空自封「齊天大聖」,大鬧蟠桃園,被丟進煉丹爐,大鬧天宮等精彩情節。最後玉帝無奈之下請來如來佛祖,才把孫悟空壓在五行山下。

 

其實,《西遊記》所隱含的深意,其實已經遠遠超出了大部分人的認知範疇,我們往往只看到它外表的精彩,而那層深刻內涵,儘管已經被傳頌了幾百年,卻還一直沒有被人真正領會。

 

吳承恩在《西遊記》開篇寫到「欲知造化會元功,須看西游釋厄傳」,意思就是「要想知道人生的真諦,那就必須看西遊記!」

 

當你有一天真正讀懂了《西遊記》,你也就懂得了世間所有苦難的真諦,也就懂得了整個人生的真諦!看似是打妖怪的故事,其實是告訴人們如何戰勝心魔,修煉自己內心的。吳承恩通過西天取經的神話故事,引領我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔,最終取得真經、成就人生。

 

余以為,《西遊記》中孫悟空其實就是指第六意識的「心念」或者「意識」,所謂的「心猿意馬」不就是說我們的心像猴子一樣善變麼?我們的「心」動得厲害,上鬧天宮,下鬧地獄,大鬧龍宮,龍王的定海神針都被他拔走了,結果天上天下一片大亂。

 

孫悟空有七十二變,仔細回想一下,我們「心」是不是也是整天千變萬化,一時一個主意;

 

孫悟空一個筋鬥雲可以十萬八千里,我們的思緒是不是也是可以神馳萬里之外呀!

 

孫悟空大鬧天宮和地府,打了龍宮,我們的心念不正是如此麼?正所謂上窮碧落下落黃泉,亂七八糟的,沒有什麼不敢想的,真真是「神通廣大」呀!

 

我們再看看劇中的孫悟空,不是在忙著打鬥中,就是在上躥下跳,抓耳撓腮中,沒有一刻是安靜的。這正如我們普通人的「心」,每天胡思亂想,沒有一刻是清淨的,你想靜下來,「心」偏偏妄想個不停;你要打坐,它就搗亂;你要靜,它偏要動個不停。

 

孫悟空的法名號悟空,也就是要明白思想念頭生滅無常,本來就抓不住的,像水中撈月,不要我們執著於心的躁動。

 

我們的「心」這麼大的本事上天入地無所不能,可是最終還是被壓在了五行山下。

 

西遊記暗藏佛學妙理2.jpg

 

余以為,五行山即指「色受想行識」之「五蘊」,我們的「心」執著於「五蘊」何以能跳出三界輪回呢?同時暗喻只要「五蘊未空,任你外道多大神通本事都難以從輪回中解脫出去,最終依然受苦。我們現在不就是因為「五蘊未空」而受諸多勞煩嗎?《心經》中所說「照見五蘊皆空,度一切苦厄」就是這個道理。關於何為「五蘊」,何為「空」等般若真諦,在南無第三世多杰羌佛所說法《藉心經說真諦》中有圓滿說法,讀者可恭請此寶書來深入研學必受法益。

 

再說,孫悟空被壓在五行山下五百年,被緊緊禁錮在肉身的壓制之下。後來遇到唐僧,他大喊:「師父快救我!」「我怎麼救你呀?」「山頂最高處有一張咒,是觀音菩薩貼上去的,你揭下來我就出去了。」唐僧爬到山頂一看,原來是六字大明咒「唵嘛呢叭咪吽」,這樣一撕掉,孫悟空就跳出來了!

 

馬上,孫悟空又被套上了緊箍咒,以束縛他狂野的心。那緊箍咒就像佛教的戒律,治理我們殺盜淫妄酒等邪心邪念,起「止惡」之用。

 

孫悟空不是想做自在大王嗎?想要真正的自在就得通過修行和學佛,並積累功德。那就去吧,去護持西天取經的佛行事業,等到功德圓滿,心行修到爐火純青的時候也就能真正自在了。是,唯有這條路才能令「心」自由。

 

所以,學佛不容易呀!要真正修煉降服我們的凡「心」,彷彿西天取經,要經歷九九八十一難的打磨,才能真正飛身脫殼成就。學佛修行實際上就是一個不斷修煉「心」的艱苦過程,為什麼艱苦?正因為我們的「心」就像孫悟空一樣「神通廣大」,不聽管教,桀驁不馴,我們才會在輪回中受苦。所以修煉自己的內心,從建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心開始依次第起修(詳見南無第三世多杰羌佛所說法《什麼叫修行》),才是學佛修行最最關鍵的所在之一。在我們依教奉行之時,若能得到南無第三世多杰羌佛親傳佛法,今生必能解脫成就。

 

文/樂寶

 

轉載自:今日頭條

https://www.toutiao.com/i6522474452888846862/

 

轉載文章為作者本人心得受用,僅供參考,不得作為正論依據,一切法義以南無 第三世多杰羌佛 說法的法著法音為準。

 

本文連結:

西遊記暗藏佛學妙理:孫悟空能大鬧天宮為何卻跳不出五行山?

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不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲

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不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲3.jpg

「若有菩薩行世俗忍。不治惡人。令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。

何以故。求世俗忍不能護法。外雖似忍,純行魔業。」

荷馬史詩《伊利亞特》中有一位半神英雄,叫阿喀琉斯,是希臘聯軍第一勇士。阿喀琉斯的母親是海神忒提斯,父親珀琉斯卻有凡人血統。

 

母親為了讓阿喀琉斯擁有神一樣的不老之軀,在他剛出生的時候,每天晚上用天火對其烤煉。然而這一行為被阿喀琉斯的父親珀琉斯發現了,他不忍心幼小的兒子承受這種痛苦。母親也就只好作罷。

 

結果,阿喀琉斯凡是被天火烤過的地方,都成了刀槍不入的精鋼不壞之身,唯獨剩下了腳踵。

 

後來,特洛伊戰爭爆發。阿喀琉斯作為希臘聯軍第一勇士,以一己之力,使希臘軍轉敗為勝。然而,在一次戰役中,阿喀琉斯被人射中了腳踵。

 

一代戰神,就因為父親的一念之「仁」,葬送了性命。

 

仁善,有時候甚至是冷酷無情的,然而在不同的因緣情況下,那可能才是真正的大善。

 

《太平廣記》中有個小故事,隋朝吏部侍郎薛道衡曾經遊覽鍾山開善寺。途中,他看見一位小和尚從大殿走了出來,薛道衛便問他:「你能不能告訴我,為什麼金剛怒目圓睜,其他菩薩卻低眉善目啊?」

 

小和尚不假思索,立即回答:

金剛怒目,所以降伏四魔;

菩薩低眉,所以慈悲六道。

 

不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲1.jpg

 

去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌勒菩薩,笑臉迎客。而在他的背面,則是黑口黑臉的韋陀。

 

慈悲猶如玫瑰,玫瑰最大的特點並非美麗,而是帶刺。

 

沒有刺的,不是玫瑰。失去懲戒,不是慈悲。

 

慈悲善良不是無腦無底線,不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲。

 

「眾生應以何身得度,即現何相」,有慈眉善目,也有金剛怒目。慈眉善目的菩薩是菩薩,「怒目金剛」何嘗不是慈悲無量的菩薩呢?

 

《法華經安樂行義》有云:

若有菩薩行世俗忍。不治惡人。令其長惡敗壞正法。此菩薩即是惡魔非菩薩也。亦復不得名聲聞也。

何以故。求世俗忍不能護法。外雖似忍,純行魔業。

 

意思是說:

如果菩薩不懲罰惡人,令惡人敗壞正法,這時菩薩也成了惡魔。

為什麼呢?為了世俗忍辱而不能維護正法,看上去是忍辱,但實際是行魔業!

 

《佛說大方廣善巧方便經》中記載有這樣一個故事:

 

釋迦牟尼佛在因地行菩薩道時,為一商人,名善御,為救五百珠寶商人的生命和財產,死一個強盜。

 

當時如果善御不管,立時就有五百人喪生失財,同時強盜也造下了謀財害命的重大惡業。如果告訴商人們,仗著人數多,商人們定將強盜死。那強盜也終有一死,商人也造了業。

 

最後,善御選擇了自己死強盜,救下了500個商人。

 

他寧願自己犯業,承受墮地獄的果報,但這救眾生之心非但沒有使他墮地獄,反而種下來世成佛的因緣種種。

 

生,是慈悲;生,也是慈悲。這是生,但這更是慈悲。一時惻隱,包庇惡人,看似小善,實則大惡;懲處罪犯,看似冷酷,實則大善。

 

不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲。

 

不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲2.jpg

 

《南無第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》中錯誤知見:

第七十條認金剛聲開示除障不慈悲。認為用金剛聲嚴厲呵斥、指責、點醒愚迷頑固不化眾生的這種開示是不慈悲的,這是錯誤知見。有的眾生必須用金剛聲呵斥他才醒悟得了,否則他執迷不悟。這不是不慈悲,而是真大悲。慈悲的本質要從是否利益眾生為依據而觀內含。

 

第七十一條,認金剛菩提行利他非聖德。菩提行為是從悲面慈態表現,金剛行為是從嚴厲責罰表現,用武法表現。凡認為用金剛菩提行來教化眾生的人就不是聖者,這完全是錯誤知見。

 

因為佛陀化種種行,種種諸相,比如觀世音菩薩現地獄最大之惡鬼王——祖魯登,專門吃惡鬼,將惡鬼撕得粉碎,結果教化了無量的惡鬼眾生。其實他是最大的悲,他將其善巧超渡之。而且密法裡頭有很多金剛菩薩看起來都很凶,實際上是最大慈悲利益眾生的。比如弱納嘛護法,很厲害,黃金大力士王,鬼中之最高霸主,但他又具聖力,是聖者之境界,又如熱呼拉護法,獨髮母護法,其凶無比,很多人看到那種形象就會被嚇到,認為那怎麼會是聖者嘛!完全不慈悲啊,可怕啊!不對的,他們是利益眾生的大悲之主,只是方法不同而已。所以,認金剛菩提行利他非聖德,這是錯誤知見。

 

轉載自:微信 802學習班

https://mp.weixin.qq.com/s/zGA9nZ-elo0yriuVwMNGdQ

 

本文連結:

不顯金剛之怒,不見菩薩慈悲

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肺癌末期排除萬難的大禮拜

轉載文章 佛教正法中心:黎九波

 

 

我叫黎九波,今年64歲,2016年4月查出肺癌並做了部分肺葉切除手術,患病後身體狀況較為平穩,但從2017年9月到2018年1月末,5個月的時間,病情開始惡化,反復輾轉了3個醫院,在死亡線上已經走了2個來回,體重掉了20余斤,說話都沒有力氣。因肺癌晚期導致大量胸腔積液、大量惡性心包積液,使我呼氣困難,心臟嚴重不適,無法臥床、行走,每天幾乎只能坐著包括睡覺,在家裡從臥室到衛生間這個簡短的距離都需要借助輪椅,後來連大小便都需要幾個人共同幫忙,毫不誇張地說,當時能順利大小便對我來說都是一種奢侈。本身失眠的我因為心肺的不適,更無法入睡,幾乎每個夜晚都數著時間一分一秒挨過。而越是這樣,我的身體越是虛弱,無法上下樓,即使在家裡走動也只能走很短很短的距離,說一句短短的話都覺得很吃力。後來因為長期病苦的折磨,飽受煎熬,精神上也出了問題,醫生診斷為焦慮症,經常鬧心,坐立不安。鬧心嚴重時,滿屋亂爬,薅自己頭髮,感覺生不如死!我知道這是我造惡業所致,並無怨言,但長期的病痛確實很難承受,我很想精進,但在病重期間很多時候聞法聽不進去,經咒、佛號也念不了,眼睛花再加上鬧心,佛陀寶書更看不了,我很著急卻無力改變,非常絕望!!!

 

直到2018年1月末,我遇到了山東的幾位師姐,他們來看望我時,給我以正知正見的引導,並建議我認真做大禮拜,深深懺悔自己的罪業。我說:「我這麼虛弱,做不了大禮拜啊,而且心臟特別不好,做大禮拜會加重我的病啊。」董師姐說:「做大禮拜,仰承三寶慈悲加被,以消除宿業,這是修行成就的第一步,你是乾挺著痛苦掙扎煎熬折磨,還是每天悔罪走近佛菩薩呢?而且癌細胞最怕熱,你每次大禮拜身體也會發熱出汗,這樣也會有助於身體。」這句話深深打動了我,給了我勇氣和力量!我也突然認識到,罪業深重的我此時還能做什麼呢?只能做大禮拜,只要多活一天就多給佛菩薩頂禮一天,把頂禮的功德回向給我傷害的所有眾生來懺悔我的罪業,願他們遠離痛苦,幸福吉祥!我活一天就向佛菩薩懺悔罪業一天,反正自己已經這樣無路可走了,那就豁出去了,做就做吧!說來慚愧,自2013年在美國求到大禮拜法到如今已經近五年了,可這麼多年來自己都沒有好好積極圓滿四加行之一的大禮拜,雖然之前有堅持過,但內心中根本沒有重視大禮拜。在師姐們的提醒下我開始將大禮拜付諸於行動中。第一天我做大禮拜130個,第二天200個,第三天549個,第四天462個,第五天600個….從第九天開始就沒低於過600個,我萬萬沒想到這麼羸弱的我竟然可以每天做600多個大禮拜?!況且我沒得病的時候每天最多也就200個大禮拜!就這樣我一直堅持著做大禮拜,每天至少做600個,多的時候可以做到800個,我的身體漸漸好多了,體力增加了,於是嘗試著看能不能做些家務,可奇怪的是大禮拜可以做,但家務活卻還是乾不了。隨著我身體、精神狀況改善,我每天除了做大禮拜,還能恭聞佛陀法音、恭看《極聖解脫大手印》、持念經咒佛陀聖號等,而且每天不斷進行反省,一旦發現身口意哪出現問題,當下懺悔改正。畢竟我的身體太過虛弱,心肺功能差,呼吸困難,身體經常疼痛,心臟也早搏得厲害,大禮拜的過程中經常是趴到地上無法起身,但我咬牙堅持,打著滾從側面起來,每做10個就得歇一會兒,做100個大禮拜下來渾身上下全是汗,汗珠會不住地從額頭、脖子、後背滴下,襯衣襯褲全部濕透。由於我睡眠不好,凌晨1點多就醒,有時候晚上22點就不能睡了,因為我做大禮拜非常吃力,為了能多做,常常是凌晨1點多就開始去壇城做大禮拜,甚至能從晚上22點一直做到早上,白天再接著做。每天手術刀口處附近、左肋都會疼痛,幾乎每天都吃止痛片,有時止痛藥也止不住,再加上長期不運動,持續做大禮拜後肌肉拉伸也會非常疼痛,甚至讓我疼痛難忍。因肺部功能很差,每次做完600個大禮拜,都會呼吸困難,氣喘加重,即使吸氧也呼吸無法緩解,但奇怪的是我做大禮拜時卻很少覺得呼吸困難。焦慮症讓我經常會突然間鬧心,鬧心的時候法音聽不進去,經咒念不了,什麼都乾不了,唯一能做的就是做大禮拜,可常常因為做大禮拜後的呼吸困難、身體疼痛讓我心裡打退堂鼓,經常想放棄,甚至每天大禮拜後一想到第二天還要做這麼多大禮拜時,心裡都會產生畏難和退縮。但我總想做一個大禮拜就有一個禮拜的功德,這些功德我都不要,都供養給諸佛菩薩,回向給我傷害的所有眾生,生生世世的父母,為了他們我必須堅持做,必須努力。以這樣的心念和以此作為每天堅持下去的動力源泉,讓我堅持了一天、兩天、三天…..直到現在將近兩個月,雖然中間我有過胃疼便血,渾身不同地方疼痛,呼吸困難,但我做大禮拜從來沒有間斷和減量,就這樣堅持著每天在功課彙報的微信群里彙報大禮拜數目、聞法時間、學佛陀寶書的情況。師兄師姐們瞭解我的身體狀況,但看到我每天做這麼多功課,大家都無法相信,於是很多師兄師姐受到觸動,感到羞愧難當,在向我頻頻表示祝賀的同時也開始精進聞法、做功課、彙報功課,在功課彙報群里,我發現師兄師姐們每天做大禮拜的數目明顯增加,有的從不做到做,有的從少做到多做,多的達到每天做500,600,1000個,都開始從圓滿四加行起步了。在我堅持的這兩個月時間里,雖然身體還是每天都會不舒服,但我發現自身有些病症開始逐漸消失和減輕,除了止疼藥還用,其他精神類藥物,治療癌症的靶向藥物等全部停掉。雖然停藥,但我的身體比以前開始有了明顯的好轉,焦慮症的症狀逐漸減輕,說話較之前也有氣力了很多,呼吸困難、胸悶的症狀逐漸減少,心臟雖然還有早搏但不適的情況越來越少,食慾明顯增加,氣色也在變好,從外觀上幾乎看不出我是個病人,家裡找的護工看我做大禮拜後身體見好,也對我學的如來正法產生興趣,每天和我一起堅持做大禮拜。我看到自己即使重病在家,也能激勵到師兄師姐們,還能夠接引到眾生,很開心!這更給了我堅持精進下去的動力!!!

 

 

近幾個月我並沒有去醫院再復查過身體,並不知道肺部的狀況如何,我不奢望身體恢復健康,但是我清楚只要活一天就去努力精進一天!我非常感恩佛陀師父H.H第三世多杰羌佛!感恩十方諸佛菩薩!今生有幸得遇南無第三世多杰羌佛住世娑婆,苦難眾生得遇如來正法,這是我們芸芸眾生的福報啊,祈願所有的眾生都能得遇如來正法,精進修行,福樂安康,早日成就解脫!!!

 

慚愧弟子黎九波

2018年3月30

佛教正法中心

 

 

文章轉載自:佛教正法中心 走向幸福之路  “[修行分享] 有感于大礼拜的受用”

https://mp.weixin.qq.com/s/S3DHFfWLiTVNQZr0ZAc4sQ

轉載文章為作者本人心得受用,僅供參考,不得作為正論依據,一切法義以南無 第三世多杰羌佛 說法的法著法音為準。

 

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從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變

佛教新視野

 

從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變.jpg

 

「秋風吹過那一望無際的白樺林,樹葉嘩嘩作響,母親的聲音從遠處傳來。我一路小跑到溝裡,山坡上就是我家的房屋——木質的門房,塑料的窗戶,搖晃的大門……家,華麗或樸素,其實無關緊要。可怕的是,我家太貧窮了!我常常體會飢餓的滋味,伴著吃了上頓沒下頓的恐慌。貧窮還會讓尊嚴褪色,儘管我學習名列前茅,而同學只會鄙視我的家境,嘲笑我的窘迫。

 

山坡生活到修行歲月,

我的成長與蛻變

 

從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變2.jpg

 

世間的我們沒有選擇父母的權利,也沒誰能代替我們承受這些苦痛。面對生活,有時你只能看著,忍著。我沒有多餘的衣服,一件外套脫了洗,洗了穿,從來不捨得弄壞。一年50元的學費我都交不起,那種無奈和苦痛說不出來。我傻傻坐在山坡上,看著那光禿禿的坡路,也看著野草被秋風吹的亂搖頭,那就像我落寞的心!

 

我的父親嗜酒如命,母親是殘疾人,我還有弟弟、妹妹,一家五口住在大山裡,生活格外艱辛。我的日常與放牛息息相關,放一頭牛一年可以掙50元,這個收入用以補貼家用,30頭牛成了我生活的重點,它們也是我的小夥伴。我常常跟牛講學過的數學題,把日記和散文讀給牛聽。那時候,我告訴自己不能埋怨家人,要好好活著,靠著墨香堅持遙不可及的夢想,總有一天會脫離農門走出大山!

 

可是災難讓人猝不及防。父親突然離世,母親帶著弟弟、妹妹回了老家,把我一個人留在了大山裡。此時,我除了恐懼就是迷茫,萬般無奈之下,選擇了匆匆出嫁,那個山坡從此成了回憶。

 

困苦迷茫

 

從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變3.jpg

 

那一年,大雪紛飛時,我翻過30里公路爬上了火車,終於看到了外面的世界,那是我第一次坐火車。一縷陽光斜照,火車後的倒影尾隨,我感覺好溫暖。因為我終於可以回家看母親了,我已經三年多沒見到她了!

 

母親過得也不如意,但她給我做了玉米面餅,並夾上了土豆絲,這也許是家中最好的美食。我吃在嘴裡,淚在心裡,這樣的苦日子不知道哪是盡頭!

 

我一直為生計奔波和忙碌,以為抓住幸福就可離開生活的困苦,可是樂那麼短暫,苦卻是漫長又漫長,變著花樣緊跟我。不到四十,我已頭髮半白……我一直想找解脫痛苦的方法。終於有一天,在朋友的結緣接引下,我學佛修行了,找到了幸福之門的「鑰匙」。

 

學佛幸福

 

學佛後,我才知道人生苦是真諦,有情眾生若不知修行解脫,只能永住輪回,在苦海中流離輾轉。我之前就是在苦日子中掙扎……

 

如果不學佛修行,恐怕我會忙碌到無有閒暇思考解脫之道,抱怨和恐懼會不斷侵蝕我。恭聞南無第三世多杰羌佛的法音後,我知道自己就生活在一張巨大的「因果網」中,萬事萬法不離因果。我的出生跟父母有莫大的因緣,今生才能成為一家。為什麼有人生活富裕,有人窮困潦倒?這都是我自己的因緣果報,不能抱怨父母。明白這些道理後,我慢慢解開了多年的心結,並和母親一起恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,學佛修行,求解脫諸苦而成聖。母親現在身體健康,生活安樂,我終於體會到:母親好我才真的好!

 

我們遇到佛法要好好珍惜,不僅自己學,也要把這份學佛的法喜傳達給家人和朋友,引導他們一起學佛修行,讓更多的人恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,走快速成就之菩提捷徑,早日離苦得樂!這樣世界上又多了一個好人,好的佛弟子,而少了一個沈淪苦海的眾生。世界上還有千千萬萬的眾生在輪回苦海中不知如何解脫,就像曾經為生計所累的我。

 

從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變,似黑暗到黎明,再至朗朗晴天。相信未來,會光芒萬丈。

 

文:默兒

文章轉載自:今日頭條 佛教新視野  從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變

https://www.toutiao.com/i6533586590361453070/

轉載文章為作者本人心得受用,僅供參考,不得作為正論依據,一切法義以南無 第三世多杰羌佛 說法的法著法音為準。

 

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從山坡生活到修行歲月,我的成長與蛻變

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古佛寺會源源不斷成就無數聖德,您真誠捐贈的功德永無窮盡!

文:得自在

 

古佛寺會源源不斷成就無數聖德,您真誠捐贈的功德永無窮盡.jpg

 

     世界佛教總部經長期選擇,已決定在水晶湖中心建立古佛寺,將古佛寺建成世界名列第一最高的佛教聖殿!

 

     古佛寺由巨聖德或大聖德主持,捐贈修這座古佛寺就是立下了真正大功德的人!

 

  世界佛教總部 20180102 號公告中說:「世界佛教總部所修的在全世界最高的大殿——古佛寺,是永久性功德,該聖寺是百分之百的巨聖德或大聖德來主持,弘揚的絕對是大悲利生為本、福慧圓滿解脫成就的如來正法,因此,你的功德是無量之大的、純淨的、無有黑業的,你若真誠盡力捐贈修這座古佛寺,就是立下了真正大功德的人!」「為修古佛寺盡力捐贈之人,會獲得絕對的純淨功德,絕無邪見黑業,能受到真正內密灌頂,乃至境行聖因種子灌頂」

 

古佛寺奠基當天和建成弘法開光大典當天都會出現聖跡

 

  在古佛寺奠基當天,會當眾開法會,來證明古佛寺確系佛教聖地,十方諸佛菩薩都會認可古佛寺是佛教第一如來正法大寺廟,會公眾送菩薩一表,讓大家看到,只要是真誠盡力捐贈修古佛寺之人,可以當天列席親眼看到的。在古佛寺建成弘法開光大典當天,會請佛陀從空直接把甘露降在衣鉢中,不降在地上,為功德主們做無上加持,和正法永住以及渡生無量做正法宏開祥瑞萬古之證。(詳見:世界佛教總部20180102 號公告 http://blog.udn.com/vajratree/109988872

 

現在、未來該聖寺每成就一位聖德都有捐贈者的一份功德,永無窮盡!!

 

  莫知尊者說:「我能保證的是我們世界佛教總部所修的古佛寺,就是百分之百的大聖德住持,會有一代一代的傳承聖德來接班,你若真誠盡力捐贈這座寺廟,就是立下大功德的人了!!!」古佛寺生生世世都有真正的大聖德住持,因此,古佛寺會源源不斷的成就無數聖德!現在、未來古佛寺每成就一位聖德、大德,都有捐贈者的一份功德!古佛寺渡生無量,捐贈者的功德無量!!!您真誠捐助的功德匯入了無邊的大功德海,永無窮盡!

 

  千萬別錯過這千載難逢的機遇!不但自己要盡心盡力的捐贈,還要千方百計勸告親戚朋友以及有緣人,動員他們捐贈古佛寺!

作者:得自在

 

文章轉載自:吉祥地 

http://www.jxd0.com/portal.php?mod=view&aid=313

 

本文連結:

古佛寺會源源不斷成就無數聖德,您真誠捐贈的功德永無窮盡!

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/462701993-古佛寺會源源不斷成就無數聖德,您真誠捐贈

 

 

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福田幾許

瑪倉原創文章

 

文:駱駝

    人一生的福報享受,是過去世善業功德的累積,是因果的關係。種多少,得多少!也跟這輩子是否有持續積累善業功德有關!

 

    過去世種的福報享完,這輩子就該窮困潦倒,甚至死亡;如果自己持續在累積善業功德,勤奮接引眾生學習如來正法,佛菩薩會悲憫我們,賜予我們學佛修行的資糧。

 

    我想我應該是個業障深重的壞蛋,無德之人,很可能是從三惡道轉來的吧。從很小的時候,就沒了父親,到北部念書,離開家庭、靠自己工作賺取房租、生活費。沒有祖產,為了弟弟妹妹讀書,減輕家裡的負擔,在軍中就轉服志願役,每月軍餉一半要寄回家中,扣掉助學貸款,一個月的零用錢所剩無幾。

 

    由於無明,不明白自身業力重、福報很差,卻貪心妄想要跟別人一樣,看到別人能得到的幸福,自己也想得到:

 

    在念專科的時候,晚上一有空檔就跑到師範大學去站崗,一位考上師大歷史系的同學告誡我死了這條心吧,不要再癡心妄想、浪費時間了!當時聽不懂也聽不進去,ㄧ直到傷痕累累,才明白現實是如此殘酷,完全不同世界的兩個人,根本很難在一起。

 

    明知自己沒錢再念大學,即使插大考試是很有機會的,猶豫著很想要跟別人一樣,可是再一轉念,現實擺在眼前,自己每天要打工,沒時間念書,即使考上了,也沒錢註冊,還要生活費、房租、……,算了,就這樣吧!當兵就當兵嘛!甚至不敢想像自己的未來是什麼,出了社會要做什麼?

 

    好在經過陸軍官校十個月的軍官訓練,暫時磨減我的貪心與愚痴。我變得容易滿足,記得剛下部隊到清泉崗空軍基地,下班後回到營區宿舍,光想到自己還有一包泡麵,就滿心歡喜,非常快樂。

 

    這樣滿足的日子並不長久,家裡認為我也老大不小,當個軍官,有固定的收入,應該可以結婚、傳宗接代了。我開始和女生交往,一直不是很順利,因為自己根本不了解異性,也不了解自己!其實要準備好很多錢才能談結婚!

 

    因緣成熟,終於有個人傻傻的願意嫁給我!還幫我生了兩個寶貝!

 

    因為自己沒規劃好,被長輩說服去開了補習班,花光了積蓄,回到鄉下,一切從零開始。回想當時離開軍中,應該參加退除役官兵特考的,那時應該是很容易考上的,可以軍職轉公職。但是我沒有,貪心的想辦補習班賺錢,其實一開始就後悔要退出,長輩說花了錢申請了,騎虎難下,我硬著頭皮撐著。那時,我不清楚我的未來會怎樣,而且夫妻感情也出了大問題,為了持續這段婚姻,就希望趕快生個小孩。從離開軍中開始,我的人生就是走一步算一步,能撐多久就撐多久,我時常這樣想著!為了小孩,我願意承擔一切苦難!

 

    幾年後,離開故鄉,在台中市郊買了房子。一方面要照顧孩子,另一方面又要工作賺錢還高額房貸。還時常得面對另一半的冷酷無情、每天尤如陌生人相敬如冰;我總是天人交戰、身心俱疲。當時我真的不知道還能撐多久。

 

    幸好遇上真佛法! 聽到 H.H.第三世多杰羌佛的說法法音,我慢慢了解自己今生為何過得這麼辛苦!逐漸轉念、一點一點地釋懷!我把房子賣掉,租了一間舊式公寓,稍減一些經濟上的壓力。

 

    我竭盡全力地為家人做了許多事,也為自己今生付出了所有的精力與金錢。因為貪求,我要做的太多,多到超過我的能力、能有的福報!所以從買房子的時候就開始透支,一直到現在,我可能早已經把我今生能擁有的福報都用完了。

 

    「我終於知道到底怎麼回事!」

    

    我不要再「貪求」了!

 

   努力把欠人的錢還完,之後存點錢再去做自己有能力做的事。要抓穩人生的方向,不要「貪求」,往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,人生應該「量力而為」、「知足常樂」!我們要明信因果,坦然接受我們的善惡因果感報,努力積善去惡,為自己多種一點福田,即使窮困也應該盡己之力學佛修行!

 

    真正的佛法讓我遇見真正的 佛菩薩;看見自己;了解自己;改造自己;疼惜自己;並學習奉獻自己!

 

    前陣子胸腔有點問題,時常呼吸不過來,真怕自己就這樣死掉。還欠人一點錢,一些人情,還得跟很多人解開輪迴結。 佛菩薩啊!無常若要我離開,請最少也讓我把人世間的這些債還完再走~

 

後記:

 

    上個星期,從一位師姐開著擴音的line通話中,聽到對方甜美清晰、溫柔法喜的述說她已經在美國落髮出家的大好消息。我當下被震懾住,感動久久不能止息!

 

   我認識這位剛出家的法師多年,她年輕貌美,才智過人,讓男人神魂顛倒,亮麗的外貌讓女生也忍不住多看她幾眼,事業蒸蒸日上,又有房產,也有富裕人家的追求者,令世人羨慕的種種。如今竟一心向佛,削髮為尼!

 

    那一瞬間,我除了感動讚嘆,還是讚嘆感動!摸摸自己的頭髮,問自己,什麼時候像她一樣理個光頭,一切放下?

 

    接下來幾天,腦子裡不時有她莊嚴的出家相,她都吃素了,她都放下了。我,還在執著世間的什麼?也該吃素了吧!

 

    偶而有個五歲的小孩子跑出來,問我:人死後去哪裡了?我的爸爸現在在什麼地方?

 

    還有位高中畢業生,老喜歡往山上佛寺去,他說聽見木魚和鐘聲,心裡都特別的安祥寧靜。他說他在五歲沒了父親,從那時候就一直在問一個問題:「人死後去哪裡了?」我問他說,如果叫你高中畢業就出家,你願不願意?他說,出家學佛修行,內心很平靜,與世無爭,而且應該有辦法知道人死後的事。不過,媽媽很反對。他反問我說:那你知不知道,人死後到底去哪裡了呢?我回答他說,我知道,好幾年前恭聞H.H.第三世多杰羌佛說法法音之後就曉得了。而且,很多年前,我就已經在「大福金座」幫我的父親安立一個往生牌位。在那之後,我就不再為我可憐的父親哭泣難過。

 

    人生就是一場夢!回想五歲的我,單純地就是想知道,人死後究竟去了哪裡?因為想知道爸爸去了哪裡?還會不會回來?彰中畢業,還真想過,爸爸29歲就死了,人生很短暫,執著世間的事做什麼?也許出家修行,內心可以得到撫慰、安寧。終究直到現在,我還沒能俱足出家的福德因緣。但是我已經歷我過半的人生,慢慢回歸單純,漸漸放下對世間的執著。我非常感謝這位出家的法師,真實地帶我走進出家的想像。雖然我還沒有出家,我的思想、我的語言、我的行為,已悄然學習著,還有印在腦海裡——法師莊嚴、法喜的笑容!

 

 

 

             瑪倉慚愧佛弟子  駱駝 合十

 

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福田幾許

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從陳恆寶生修「白財神法」看「恆生弟子」貪欲醜態,妖骨本相

 

從陳恆寶生修「白財神法」看「恆生弟子」貪欲醜態,妖骨本相 1.jpg

 

 

昨晚,一位師兄發給我一段手機視頻,錄制的是陳恆寶生春節期間在台灣道場舉辦「白財神法會」後舉行春節狂歡的場景。節目豐富,場面瘋狂。這讓我一下子想到了一句話「想讓你滅亡先讓你瘋狂」。

 

近十年來,陳恆寶生在台灣,每年春節都要舉辦2-3場 「財神法會」或「觀音大悲加持法會」來斂財和吸引新人皈依。可是2017年春節期間,陳恆寶生突然停開法會,此間奧妙他自己心知肚明,因為自2016年10月起,他就已經決定要背叛第三世多杰羌佛了,既然背叛佛陀了,他從第三世多杰羌佛那裡學來的「白財神法」自然修不起來,法會開了也白開,不可能會有「白財神」法駕現場的。但2018年春節的「白財神法會」是必須要開的,明知今年法會如白開水,他咬著牙也要開,原因很簡單,自從去年6月3 日公開宣佈背叛第三世多杰羌佛以來,隨著大量揭露他邪惡、佛教外行、侵吞救災款、性侵女弟子等系列醜聞被不斷曝光,他座下曾經浩浩蕩蕩的萬人團隊,而今只剩不到幾百人了,如果再不開個「財神法會」來迎合弟子們的求財心理,聚攏人氣,他苦心經營了20多年的「斂財王國」就要徹底瓦解,一夜間崩塌了。別無他路,只能厚顏無恥了。

 

他一面繼續蠱惑弟子肆意誹謗對他恩重如須彌山的南無第三世多杰羌佛,另一面卻又要用南無羌佛曾經傳給他的「白財神法」做幌子,欺世盜名,愚弄弟子,騙取錢財。這就是「上嘴唇頂天,下嘴唇頂地」陳恆寶生,可算「前無古人,後無來者」了吧。

 

眾所周知,陳恆寶生追隨南無第三世多杰羌佛學佛27年,他所能修的所有法都是在佛陀那裡學來的,包括曾經被佛陀呵斥偷學而來的「曼達供」。2011年在香港舉辦的「世界和平大法會」公開播放過南無第三世多杰羌佛給恆生傳授「白財神法」的錄像。而今既然他陳恆寶生離師背道,欺師滅祖了,他所學的所有佛法,包括「白財神法」自然已經失去了傳承,還哪裡有「白財神法」存在呢?

 

為此,可以斷言,陳恆寶生今年所修的絕對不是真正的「白財神法」而實質是「白無常法」或「必破財法」。如果恆生弟子不信,你們可以等著看,就在這兩三年內,凡是參加了這場法會的人,除了福報底子特別厚的少數人以外,像「東方」類的淫婦們,不是見血光之災就是破財倒霉,這不是我的詛咒而是你們必報的因果定律,想躲都躲不了的。猶如「觀音大悲加持法會」,如果沒有傳承,沒有放生結行,沒有大悲利他的心來修「觀音大悲加持法會」,這個法會就會被邪魔接管,面上看也會有不同程度的異相反應,實質上不是觀音菩薩到現場加持大眾,而是群魔亂舞,鬼魅橫行,參加法會者必然是黑業纏身,獲得霉運,乃至日後會突然暴斃身亡。法義如是,因果昭然,不得不提醒眾人警惕,小心甄別真假「觀音大悲法」。

 

據說陳恆寶生邪惡集團在國內的「殘部」大約200人參加了今年的「白財神法會」。而這人數與陳恆寶生去年5月在香港接見弟子時的1500人也出現嚴重「縮水」啊。 「財神法會」現場依然是老慣例,讓弟子們繳納500元費用後,大家各掛一個「財寶袋」草草收場,回去了事。

 

我們再透過手機拍攝的視頻,來看看陳恆寶生邪惡集團的春節聯歡。可以確定的是,這是一台經過精心策劃和排練,以「感恩的心」和「花開富貴汪汪汪」為主題的「恆生春晚」。節目前後不斷迎合恆生弟子貪求福報,夢想發財的心。節目風格沿襲傳銷企業年會特點,既有抓錢舞,也有街舞,既有熱鬧狂歡又有煽情感人,還不忘通過節目歌頌一下「上師的慈悲智勇」。

 

「恆生春晚」的節目演出現場就是在陳恆寶生的台北總道場,也是他的魔宮總部,也是他設有密室性侵控制女弟子的淫窩。而就在「恆生弟子」們瘋狂呼喊、叫囂的舞台後面則是供奉著釋迦牟尼佛等佛菩薩像。在這樣一個莊嚴清淨的佛堂,僅通過設立一塊晚會背景擋板,就表演各種摧人貪欲,瘋狂街舞的節目,這難道不是在直接挑釁釋迦佛陀,侮辱諸佛菩薩嗎?又有哪個誰敢在清淨道場如此放縱呢?只有妖魔敢。魔就是魔。據到台灣參加聯歡後清醒過來的劉姓弟子說,整個現場看上去就很鬧,加上高分貝的街舞音樂讓人心煩意燥,更像群魔亂舞。

 

最為可笑的是,在陳恆寶生弟子導演的《感恩的心》合唱配手語的節目中,他們的旁白是這樣說的「我們經歷這一年的風風雨雨,才看懂上師的心,才學會珍惜,感恩上師師母縱使歷經磨難對我們這些愚痴弟子仍然慈悲不變,不離不棄,我們何其有福,末法時期能夠跟隨慈悲智勇的聖者之師,我們世世跟隨大寶金剛上師,直至福慧圓滿」。

 

這段旁白難免讓人笑掉大牙。這些恆生弟子果不其然有一些自知之明,知道自己愚痴。其實不僅愚痴,簡直是愚痴透頂了。200多個有著「妖骨本相」的恆生弟子確實被陳恆寶生的「智勇」收拾的服服帖帖,讓這些愚痴透頂、貪求福報的弟子們以為只要通過共修念誦《妙慧童女所問經》就可以增長智慧和福報了,讓他們以為真的可以「2018汪汪汪」了,真的可以走向「福慧圓滿」了。

 

只可惜,「恆生弟子」們忘了,他們的所謂「聖者之師」只是一個經教考試只有18.5分的佛教外行;只是一個連70斤重的金剛杵都無法舉起來的虛殘之身;只是一個將200多萬地震救災款中飽私囊的邪惡之魔;只是一個以藥物迷奸女弟子的禽獸色狼;只是一個靠收弟子供養,欺騙弟子錢財揮霍的奢靡之徒。

 

可憐的恆生弟子,你們能告訴我,你的上師「聖」在何處嗎?能告訴我,你的上師自己都沒有「福慧圓滿」,要靠欺騙你們的供養來過日子,何以帶你們走向福慧圓滿嗎?如果說以前是陳恆寶生在欺騙你們,而現在則是你們自己在欺騙自己,自己麻醉自己吧。

 

與其說 「恆生弟子」很愚痴,還不如說,那是本相,是妖骨本相。抑或在多生累劫前他們就在波旬魔王面前共同發過願力,此生要追隨陳恆寶生來到這個世界破壞第三世多杰羌佛如來正法。因此無論聖德大德們從什麼角度去剖析陳恆寶生的邪惡,無論多麼淋灕盡致的揭露陳恆寶生種種罪孽的確鑿證據擺在面前,這些恆生弟子打死都不敢相信,也不願相信這些事實。他們的「妖骨本相」與他們誹佛謗法的願力相應,推動著他們像從瘋人院裡跑出來的瘋子一樣,滿口語無倫次、淫穢囈語,處處肆意誹謗佛法僧三寶,侮辱佛菩薩。不是嗎?看看《恆生弟子要說的話》系列,再看看到最近跳出來的淫婦「東方」的回復,沒有一篇不是這個特點。

 

有佛弟子撰文反駁「東方」小妖的邪文,說她是「淫婦」。這令「東方」小妖好生不服,硬是再寫一篇《回復》表明「說我是淫婦,有何根據?說沒根據的話,就是誹謗!」。真是心造萬法,自己誹謗多了,也習慣性認為別人在誹謗,她還真把自己當成是「淫蕩之婦」了,竟然習慣性的把「淫」字聯想為男女關係的「淫欲、淫蕩」。事實上,「淫」者,多義字,既有指男女關係上不正當行為,也有 「過多、放縱,恣肆,貪心、邪氣,迷惑」之解,比如:我們常說的「富貴不能淫,貧賤不能移」,這裡的「淫」是迷惑之意。又比如:「女媧積蘆葦以止淫水」一中的「淫水」指的是平地出的水,而並非「東方」淫婦習慣思維所理解的「淫欲之水」。小心女媧娘娘拉你「東方」去補天哦。「東方」淫婦,你的國語是體育老師教的吧。

 

另一方面,身為婦道人家的「東方」小妖寫的文章處處充滿邪氣,恣肆誹佛謗法,稱她是「淫婦」已經是客氣了。換我來就直接說,陳恆寶生迷奸性侵女弟子應稱「姦夫」,而小妖「東方」與其師傅鐵血「丹」心,在其淫婦之名坐實後,她與她師傅是絕配的「姦夫淫婦」,當之無愧,好生領受去吧。

 

沒有必要花筆墨去反駁「東方」淫婦所寫邪文。因為瘋人院跑出來的瘋子是絕對不可能聽人講道理的!與「東方」講道理猶如人對瘋狗說話,說的進去嗎?只有等待因果來收拾他們。是故,在未來,當他們遭遇一切現世惡報時,也沒有必要埋怨陳恆寶生夫婦,因為這一切都是他們自己的選擇,也都是他們貪欲之心的必然果報,

「塵歸塵土歸土」,在大浪淘沙,塵埃落定之後,那些該通過陳恆寶生助緣回歸如來正法的佛弟子們已經陸續回來,而陳恆寶生最終也只是帶著他的「法眷屬」與一小撮小妖們「回歸本源」,回到他們應該回的魔道上去。在未來,無論他們將「釋迦牟尼佛」的大旗舉的多高,都不可能會掩飾得了他們的「妖骨本相」,更不可能逃得掉魔道眾生的結局:闡提重罪,無量劫地獄果報。

「不是不報,時候未到,時候一到,一切全報。」

文/慈心波

 

 

轉載自:

正法宏開 http://www.zfhk108.com/4844.html

 

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從陳恆寶生修「白財神法」看「恆生弟子」貪欲醜態,妖骨本相

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用什麼樣的「心」在學佛

瑪倉原創文章

文:野竹

 

有一天我看到諾貝爾獎得主:揭開人類疾病的真正根源的一篇文章,根據世界衛生組織報告顯示:全球病人有1/4死於醫療性事故,1/4是被藥物害死的,還有1/4是過度醫療治死的。為什麼醫學越發達人類的病越多死亡的人數也越多?又為什麼有很多不治之病會不藥而癒?為什麼有的病吃藥卻不見好?2008年美國科學家衛斯理教授研究發現心臟可以分泌救人最後一命的荷爾蒙,它能在24小時內殺死95%以上的癌細胞,對絕症有極好的治療效果。當心臟在非常平靜快樂喜悅時會分泌一種氨酸荷爾蒙能治重大疾病和絕症。這是西方醫學的說詞,指的是肉團心。但是在佛教的佛理上指的「心」是意根,有名無形無質。「心」是我們所產生的意根,意識分別心,就是凡夫分別。心是有名沒有具體形象的,心依色緣攝受一切。

 

南無第三世多杰羌佛說法開示給我們眾生知道萬法惟心造,心是精神意識思維活動,是人物質與靈知心識的關鍵主宰。如果我們身心安頓心情穩定身體會四大平衡迅速恢復健康。所以「心」是你自己最好的醫生,心是最強的藥,最好的修復機制。

 

從這裡我們來好好審視自己過去以來,所生活的模式和慾望,想想我們真正需要的是什麼?想要的是什麼?想要什麼樣的生活,追求金錢、財富、名利、事業…等,每天勞苦、勾心、算計,結果也許物質上得到很好代價,但身體精神漸漸衰老,當面臨生病快要失去生命的時刻,這些還重要嗎?失去了健康和生命,你、我將失去一切,一無所有,不是嗎?

 

其實也許生一場病遭逢變故:是給你一次洗心革面徹底思考重心做人的機會。讓你靜心反省回歸本心,真正能為自己而活,想要真心學佛修行,找回自己的本性,“我等本源西天佛為何淪落在大道”。

 

現今的社會,人心不古物慾橫流,經濟科技的發展反而增加我們越來越多的物慾,為了要實現那麼多的慾望就產生很多的貪念心、瞋恨心、爭閥心、算計心…等等,你爭我奪錢賺得不少,但是身體健康搞垮了,失去了健康,也沒有得到真正的幸福,而無常就在前面等著你。

 

很多人生病了,失去健康了才真正省思迴光返照,活著做什麼,慾望和錢財把自己的幸福毀了,回首看人生這些有意義嗎?佛說:「世間萬般帶不走,只有業隨身。」大部分的人都未曾理解沒有認真想過,南無第三世多杰羌佛在「藉心經說真諦」裡對我們開示說法:「人是執著在世間的一切法相,被六根起用五蘊,執色為實,認妄為真,而產生凡夫的分別心,蒙蓋我們的本性」而我們無始無明的惑業煩惱障不斷的增加,沒有減損。「十二因緣」,眾生因無明而投胎轉世受胎,生老病死,三世兩重因果讓眾生輪迴六道生死永無了期,要得到不生不死成就解脫,那就必須要學佛修行,否則必定永駐輪迴之苦。祖師說法「人生無常生死事大,人的生命是短暫的幾拾年歲月就會無常,當業報來臨時逃都逃不掉的。不要再執著了,否則將在無常中失掉一切。」

 

歲月不等人的,武則天年老時感嘆的說,如果大周的江山能夠換回我的青春,我願意用我的江山來換回青春,對時光無常的無奈。可想而知,佛教徒們應當有所覺悟。

佛教的鐵案裡:達摩祖師東渡來中國渡生時遇見梁武帝時,梁武帝請教達摩佛祖師,我修造了那麼多廟宇,我的功德大不大?達摩祖師回答「沒有功德」為什麼呢?梁武帝所行的是身外求福報,祇是有相之行,有相之功德。其實我們學佛修行是要「以身為功,以心為德」才是正確的修行方法,身口意三業同修。發大乘菩提心,不要祇行小乘的發心。六祖惠能大師的一位徒弟,有一天問惠能大師「師父當你禪定的時候,你有看到什麼或沒有看到什麼呢?」這位徒弟被惠能大師打了幾下,問到你痛還是不痛呢?徒弟不敢老實回答說「不痛」祖師追問要他說實話,弟子終於回答說會痛。惠能祖師回答他的弟子說,有看到的,又有沒有看到的,對我「自心」的過錯當然看得清清楚楚,但對別人的善惡是非我看不見。這真是大修行成就者的智慧。我們用什麼心在學佛?南無第三世多杰羌佛說法法音裡開示,要佛弟子們真誠真實修行,時時刻刻迴光返照,省思自己每天修行是否如法,是在增益德行還是在減損呢?自省我有三業相應嗎?阿彌陀佛!

 

   頂禮

南無第三世多杰羌佛

南無釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩

 

 

以上純屬個人心得分享

一切以南無第三世多杰羌佛法音為主

 

                                瑪倉慚愧佛弟子

                                     野竹   合十

2018.01.23

 

 

 

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            今天我們在三聖殿拜見南無第三世多杰羌佛,得到了很大的受用。 由於看到了大聖德們第十五道答案,讓我們如夢方醒,說句巴心窩子的話,這些年暗伏在我心中無法解開的謎團終於扯破迷霧青天朗現。真理就是這樣,人家十六尊者都是大阿羅漢,具備三明六通,才證到了尊者, 而今眼目下,只要是認證的活佛,基本上個個都有一個尊者稱號,想到都寒顫,侮辱聖賢是不帶把子。 

            可是我們跟大家談到有一批被尊稱的尊者時,不由得想到,他們怎 麼能教導眾生呢?為這件大事,我代表大家請示了南無第三世多杰羌佛:美國的香格瓊哇仁波且四世、拉堅仁波且二世、多傑覺拔仁波且二世、華藏寺若慧法師、智壯法師、江嘉活佛,他們還處於藍釦證量,他們能教人學佛嗎南無 第三世多杰羌佛 說法說:「你代表大家求證 的這些上師,他們的學識程度、證量高低,互相之間都是有差 別的,可是他們比社會上很多著名的人物都強,他們是不錯的上師,他們在認真學習、弘揚我的佛法,只要他們是依教奉行 的,就是教人很好的上師了。可能你們會認為他們不是大聖德,我早已說過了,哪裡有那麼多大聖德?就算是大聖德旺扎尊者,還不是釋迦牟尼佛、觀音菩薩呢,你能找到釋迦牟尼佛、觀音菩薩嗎?在末法時期,能有高僧大德教授就算萬幸了。」隨後,我又有一個問題請求佛陀說法:智壯法師,我們知道他是一個仁波 且,怎麼又變成法師了呢?好處是什麼呢羌佛說法道:「他是仁波且,是一個在家仁波且,他能聯合國的大使都不當,而去出家了,這不好難道是壞嗎?值得表揚的。」 

        聽了佛陀的定義,我們總算放心了,原來這些為師者也是難得的好 上師,我們應該在他們的指導下修學南無第三世多杰羌佛的佛法。 

 

佛弟子 釋智光 

 

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「由他去,任他行,您先請」九字訣對治駕車無名火

 

「由他去,任他行,您先請」九字訣對治駕車無名火.jpeg

開車近二十年,我也算一名老駕齡司機。面對他人加塞、胡亂變線、強行超車等不良行車行為,我一直嗔心甚重。說有路怒症吧一點也不為過,我曾在行車途中看別人不順眼,還與人動過手,為此在頭上留下了紀念的「勳章」! 但是,我學佛後,慢慢放下了執著,情況隨之改變。

 

近期,我和一個幾年未見的兄弟出遊,過高速收費站時,發現ETC(不停車電子收費系統)道上一輛車尷尬地被擋在閘口前。司機想要倒車變道,可跟在他後面的那輛車穩如泰山、紋絲不動,兩車大有對峙之勢。見此情形,在旁道上的我很自然停下車,讓出一個空位,以便讓那位進退不得的司機變道走我這邊。脫困後的司機感激不盡,按下車窗兩次揮手致謝,我則雙手合十回了個禮。

 

車開出很遠,目睹全程且沈默許久的兄弟突然說了一句:「我的天,你這樣的傢伙居然成了好人?!」

 

此言一出,兩人哈哈大笑。多年前我和他一起駕車遠行,那時還沒什麼高速,國道省道縣道都是人車混行,一路下來,不亞於一場「廝殺」。深感國人之大義凜然笑對死神,不管是BBA(即奔馳、寶馬、奧迪的合稱),還是五菱、哈飛、小昌河,個個氣勢恢宏堪比巴頓將軍的裝甲師,鐵馬金戈,橫穿三道,行停自如,瀟灑隨性。還有那些騎著自行車、摩托車的「哪吒們」,疾如流星、見縫插針,而行人則好像自我感覺「金鐘罩體」刀槍不入、車碾不傷,聽到汽車鳴笛後那輕蔑一笑,真讓當年氣盛的我怒得腦門都緊了!五百公里路程我們下車幹了兩架,累計碎「敵車」燈一盞後視鏡一側,繳獲摩托頭盔一頂墨鏡一副……

 

當年我絲毫沒有意識到自己的問題,甚至引以自豪,把這件事作為酒後吹噓的談資,津津樂道,腦袋後面的傷疤也成了我的「紫心勳章」。有次朋友們調侃說,有一個傢伙,沒開車的時候,斯文有禮、溫良恭謙,一旦讓他坐到車上去,從關門扣帶打火啓動那一刻起,除了他和他車上的人,旁邊的車和行人都是魔障!

 

「由他去,任他行,您先請」九字訣對治駕車無名火1.jpeg

 

當時我心裡一個激靈,這是我嗎?

 

這樣混沌的日子一直持續到2016年,因緣成熟,我恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音。法音猶如清澈靈動的泉水,澆滅我心頭熾烈的嗔火。慢慢地,我學著反省自身:之前的「路怒症」是不是太過於執著了?看別人的不文明行車,我就起嗔心,豈不是被別人牽著鼻子走?可怕的是,自我開車後,這一執著就二十年啊!如果不學佛,我可能依然渾渾噩噩過日子,以爭鬥好勇為榮……

 

越恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,我越為自己的行為感到慚愧。今生我們所遇到的困苦、委屈,可能是許生造下惡因成熟後的顯報;指著我們鼻子咒罵、責難的人,可能也曾被我們傷害過。如今因果現前,我們如何不償還?有什麼理由暴跳如雷?而且,有時候並不是對方無理,而是我們不對。如果我們不忍辱,一味執著誰是誰非,那無疑又在輪回柱上又打了一個結……

 

真正看破了看懂了,忍辱就不難了。因為忍辱,不僅僅是對別人,也是在趕走我們內心的魔障。我用九字訣「由他去,任他行,您先請」來提醒自己,行車需保持鎮定,禮讓他人。

因為我深深懂得:

善待別人,就是善待自己。

原諒別人,就是寬恕自己。

 

一路上我和兄弟分享著這些年的心路歷程,我如何執著,又因學佛而發生的種種變化。突然一輛小汽車既不打燈也不鳴笛,一把方向盤擦著我車頭別過來。我一個急剎險險避過去,眼看那輛小車揚長而去。

 

我和兄弟相視一笑,異口同聲說:「由他去,任他行,您先請!」

 

文/鐵風箏

 

 

轉載自:百度

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9648681890536501264%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%2C%22ssid%22%3A%2290f3cfc2%22%7D

 

轉載文章為作者本人心得受用,僅供參考,不得作為正論依據,一切法義以南無 第三世多杰羌佛 說法的法著法音為準。

 

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「由他去,任他行,您先請」九字訣對治駕車無名火

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#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 第三世多杰羌佛 #世界佛教總部

 
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不識廬山真面目

瑪倉原創文章

文:鴿子

 

    2018台北國際書展,2月6日在台北世界貿易中心展覽館熱鬧舉行。今年書展約有53萬人次參觀。

    有些出版商力邀多位藝人擔任一日店長拉抬買氣。有名小說家舉辦新書簽名會,許多民眾還未開館就已等候多時,期盼可以見到自己喜歡的作家。

    台北國際書展還邀請到許多來自世界各地的作者,與讀者分享新書。在最後一天,適逢週日假期,下午3時至4時湧現人潮,搶購折扣書籍。

    共計684家出版社參與亞洲最盛大的文化出版盛事。其中有一個展位,恭請現世真身佛陀  H.H.第三世多杰羌佛不可思議的藝術作品參展,免費供大眾觀賞。然而,全館五十幾萬參觀人次之中,能夠站立在  佛陀畫作前觀賞的人,實在是非常少數。

    在展覽一館B924展場:

    「您好,美國藝術館來的不可思議的畫作,邀請您進來免費參觀!喝咖啡?還是喝茶?」

    「可以讓我為您介紹一下嗎?」

    「 此次展出  H.H.第三世多杰羌佛同時期創作的親筆簽名精品『蓮』,其原件經美國高級估價師鑑定的公証市價為一千三百萬美元。」

    「這幅是 『紫竹林中的香絲瓜』 ,屬於微印派。」

    「旁邊這幅是厚堆色塊派,畫名: 『向日葵』 。」

    「再左手邊的 『吉祥牛』 是獷細派。」

    「『威震』 及『熊貓』 也是屬於獷細派。『威震』 , 這幅  H.H.第三世多杰羌佛在壯年時期所創作的工筆精品,每根獅毛毫芒畢現,幾可亂真,且每隻獅子神態各異,翔實得呼之欲出,實令人歎為觀止。」

    介紹到這,參觀者問,作者是誰?都是同一個人畫的嗎?

    「是的,都是  H.H.第三世多杰羌佛畫的!」

    參觀者說:「怎麼可能?」

    「在人類的歷史上,第三世多杰羌佛是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界。祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。」

    當她抬頭望向  佛陀「返老回春」照的時候,第一次認識  H.H.第三世多杰羌佛。這應該是她人生最重要的轉捩點!

    「這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛,最高的佛教領袖。」

    「第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀。」

    「在第三世多杰羌佛所說佛法《極聖解脫大手印》中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。」

    「 二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字。」

    「《多杰羌佛第三世》這本寶書記載  佛陀三十大類的成就!」

    「您看這張CD,這位就是張學友,他的師父就是   H.H.第三世多杰羌佛!」

    「這本是  佛陀所說法: 《什麼叫修行》。」

    她翻著翻著,越看越著迷,我在對她介紹什麼,她根本沒在聽。不等我囉唆完,就問我:「這本多少錢?我要請回去!」

    像這樣有善根福報的人,真的不多!

    還有一位先生,未待我介紹完,就拉我到一旁桌子坐下,我趕緊去倒了一杯咖啡請他 。他再一次環顧四周,直說挖到寶了!挖到寶了!他是個聰明人,一直跟我說,外行看熱鬧,內行人看門道!這些哪是什麼普通人做得到的呀!太不可思議!邊聊還邊打電話告知他的朋友,分享這個他無意中發現的大好消息!

    可是除了少數和她(他)們一樣,對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外,絕大多數的人們,就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂,即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差",便與如來正法擦肩而過,著實令人深感遺憾!

    「橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同 ; 不識廬山真面目,只緣身在此山中。」

    蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。

    《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免產生所知障礙;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

    眾生要的都不同,往往能填補其慾望需求,相對得到受用滿足的外道、偏門便成了眾生各自信以為真的真理,認為這輩子跟著自己的師父或所謂的神靈就對了。雖然那些對於了生死、脫輪迴一點幫助也沒有,或者說白一點,許多人壓根就沒想過「了生脫死」這件事!

    雖然在展場幫人導覽解說,事實上卻是在為我自己!當真正的  佛陀再度降生世間,在宏法利生的事業上,我有一點點福報因緣能讓我撿些什麼芝麻綠豆般的小小事來做,就盡己所能地為自己爭取去做吧!

    從樓上鳥瞰整個展場,萬頭攢動、百家爭鳴,彷彿就是人類意識思想型態的縮影。真正的佛法展顯在展覽一館B924,實際走進來的又有幾人? 當如來正法又再度展顯在娑婆世界的時候,你在哪裡?當下你又在做些什麼呢?

    然而,我呢?即使已經清楚明白遇到正法了!我又有沒有下定決心真修行學佛?還是跟大多數人一樣,一天過一天,一年過一年,貪生怕死,混吃等死?鬼混、混鬼呢?

 

 

 

        瑪倉慚愧佛弟子  鴿子  合十

 

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

心得受原創文章,歡迎轉載,請註明出處:Vajraways 正法金剛行

 

 

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文:鴿子

 

    2018台北國際書展,2月6日在台北世界貿易中心展覽館熱鬧舉行。今年書展約有53萬人次參觀。

    有些出版商力邀多位藝人擔任一日店長拉抬買氣。有名小說家舉辦新書簽名會,許多民眾還未開館就已等候多時,期盼可以見到自己喜歡的作家。

    台北國際書展還邀請到許多來自世界各地的作者,與讀者分享新書。在最後一天,適逢週日假期,下午3時至4時湧現人潮,搶購折扣書籍。

    共計684家出版社參與亞洲最盛大的文化出版盛事。其中有一個展位,恭請現世真身佛陀  H.H.第三世多杰羌佛不可思議的藝術作品參展,免費供大眾觀賞。然而,全館五十幾萬參觀人次之中,能夠站立在  佛陀畫作前觀賞的人,實在是非常少數。

    在展覽一館B924展場:

    「您好,美國藝術館來的不可思議的畫作,邀請您進來免費參觀!喝咖啡?還是喝茶?」

    「可以讓我為您介紹一下嗎?」

    「 此次展出  H.H.第三世多杰羌佛同時期創作的親筆簽名精品『蓮』,其原件經美國高級估價師鑑定的公証市價為一千三百萬美元。」

    「這幅是 『紫竹林中的香絲瓜』 ,屬於微印派。」

    「旁邊這幅是厚堆色塊派,畫名: 『向日葵』 。」

    「再左手邊的 『吉祥牛』 是獷細派。」

    「『威震』 及『熊貓』 也是屬於獷細派。『威震』 , 這幅  H.H.第三世多杰羌佛在壯年時期所創作的工筆精品,每根獅毛毫芒畢現,幾可亂真,且每隻獅子神態各異,翔實得呼之欲出,實令人歎為觀止。」

    介紹到這,參觀者問,作者是誰?都是同一個人畫的嗎?

    「是的,都是  H.H.第三世多杰羌佛畫的!」

    參觀者說:「怎麼可能?」

    「在人類的歷史上,第三世多杰羌佛是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界。祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。」

    當她抬頭望向  佛陀「返老回春」照的時候,第一次認識  H.H.第三世多杰羌佛。這應該是她人生最重要的轉捩點!

    「這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛,最高的佛教領袖。」

    「第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀。」

    「在第三世多杰羌佛所說佛法《極聖解脫大手印》中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。」

    「 二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字。」

    「《多杰羌佛第三世》這本寶書記載  佛陀三十大類的成就!」

    「您看這張CD,這位就是張學友,他的師父就是   H.H.第三世多杰羌佛!」

    「這本是  佛陀所說法: 《什麼叫修行》。」

    她翻著翻著,越看越著迷,我在對她介紹什麼,她根本沒在聽。不等我囉唆完,就問我:「這本多少錢?我要請回去!」

    像這樣有善根福報的人,真的不多!

    還有一位先生,未待我介紹完,就拉我到一旁桌子坐下,我趕緊去倒了一杯咖啡請他 。他再一次環顧四周,直說挖到寶了!挖到寶了!他是個聰明人,一直跟我說,外行看熱鬧,內行人看門道!這些哪是什麼普通人做得到的呀!太不可思議!邊聊還邊打電話告知他的朋友,分享這個他無意中發現的大好消息!

    可是除了少數和她(他)們一樣,對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外,絕大多數的人們,就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂,即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差",便與如來正法擦肩而過,著實令人深感遺憾!

    「橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同 ; 不識廬山真面目,只緣身在此山中。」

    蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。

    《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免產生所知障礙;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

    眾生要的都不同,往往能填補其慾望需求,相對得到受用滿足的外道、偏門便成了眾生各自信以為真的真理,認為這輩子跟著自己的師父或所謂的神靈就對了。雖然那些對於了生死、脫輪迴一點幫助也沒有,或者說白一點,許多人壓根就沒想過「了生脫死」這件事!

    雖然在展場幫人導覽解說,事實上卻是在為我自己!當真正的  佛陀再度降生世間,在宏法利生的事業上,我有一點點福報因緣能讓我撿些什麼芝麻綠豆般的小小事來做,就盡己所能地為自己爭取去做吧!

    從樓上鳥瞰整個展場,萬頭攢動、百家爭鳴,彷彿就是人類意識思想型態的縮影。真正的佛法展顯在展覽一館B924,實際走進來的又有幾人? 當如來正法又再度展顯在娑婆世界的時候,你在哪裡?當下你又在做些什麼呢?

    然而,我呢?即使已經清楚明白遇到正法了!我又有沒有下定決心真修行學佛?還是跟大多數人一樣,一天過一天,一年過一年,貪生怕死,混吃等死?鬼混、混鬼呢?

 

 

 

        瑪倉慚愧佛弟子  鴿子  合十

 

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

心得受原創文章,歡迎轉載,請註明出處:Vajraways 正法金剛行

 

 

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#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 第三世多杰羌佛

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文:鴿子

 

    2018台北國際書展,2月6日在台北世界貿易中心展覽館熱鬧舉行。今年書展約有53萬人次參觀。

    有些出版商力邀多位藝人擔任一日店長拉抬買氣。有名小說家舉辦新書簽名會,許多民眾還未開館就已等候多時,期盼可以見到自己喜歡的作家。

    台北國際書展還邀請到許多來自世界各地的作者,與讀者分享新書。在最後一天,適逢週日假期,下午3時至4時湧現人潮,搶購折扣書籍。

    共計684家出版社參與亞洲最盛大的文化出版盛事。其中有一個展位,恭請現世真身佛陀  H.H.第三世多杰羌佛不可思議的藝術作品參展,免費供大眾觀賞。然而,全館五十幾萬參觀人次之中,能夠站立在  佛陀畫作前觀賞的人,實在是非常少數。

    在展覽一館B924展場:

    「您好,美國藝術館來的不可思議的畫作,邀請您進來免費參觀!喝咖啡?還是喝茶?」

    「可以讓我為您介紹一下嗎?」

    「 此次展出  H.H.第三世多杰羌佛同時期創作的親筆簽名精品『蓮』,其原件經美國高級估價師鑑定的公証市價為一千三百萬美元。」

    「這幅是 『紫竹林中的香絲瓜』 ,屬於微印派。」

    「旁邊這幅是厚堆色塊派,畫名: 『向日葵』 。」

    「再左手邊的 『吉祥牛』 是獷細派。」

    「『威震』 及『熊貓』 也是屬於獷細派。『威震』 , 這幅  H.H.第三世多杰羌佛在壯年時期所創作的工筆精品,每根獅毛毫芒畢現,幾可亂真,且每隻獅子神態各異,翔實得呼之欲出,實令人歎為觀止。」

    介紹到這,參觀者問,作者是誰?都是同一個人畫的嗎?

    「是的,都是  H.H.第三世多杰羌佛畫的!」

    參觀者說:「怎麼可能?」

    「在人類的歷史上,第三世多杰羌佛是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域,祂一人就首創了16個不同的畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界。祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。」

    當她抬頭望向  佛陀「返老回春」照的時候,第一次認識  H.H.第三世多杰羌佛。這應該是她人生最重要的轉捩點!

    「這是被全世界佛教各宗派的法王、攝政王、高僧和大仁波且們共同認證、附議祝賀所確定的第三世多杰羌佛,最高的佛教領袖。」

    「第三世多杰羌佛是歷史上第一位,也是唯一的一位真正實際地展顯了顯密圓通、妙諳五明的佛陀。」

    「在第三世多杰羌佛所說佛法《極聖解脫大手印》中,明文標註:誓願擔負所有眾生的痛苦,並將祂所有的幸福和福報給予他人,以便眾生能夠幸福。簡而言之,就是一切好的給他人,不好的留給自己。」

    「 二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),這說明了美國國會對南無第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字。」

    「《多杰羌佛第三世》這本寶書記載  佛陀三十大類的成就!」

    「您看這張CD,這位就是張學友,他的師父就是   H.H.第三世多杰羌佛!」

    「這本是  佛陀所說法: 《什麼叫修行》。」

    她翻著翻著,越看越著迷,我在對她介紹什麼,她根本沒在聽。不等我囉唆完,就問我:「這本多少錢?我要請回去!」

    像這樣有善根福報的人,真的不多!

    還有一位先生,未待我介紹完,就拉我到一旁桌子坐下,我趕緊去倒了一杯咖啡請他 。他再一次環顧四周,直說挖到寶了!挖到寶了!他是個聰明人,一直跟我說,外行看熱鬧,內行人看門道!這些哪是什麼普通人做得到的呀!太不可思議!邊聊還邊打電話告知他的朋友,分享這個他無意中發現的大好消息!

    可是除了少數和她(他)們一樣,對  佛陀登峰造極的五明覺量感到歡喜信受之外,絕大多數的人們,就沒有福份因緣走進真佛法的正法殿堂,即使僅僅是一線之隔。眾人的”一念之差",便與如來正法擦肩而過,著實令人深感遺憾!

    「橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同 ; 不識廬山真面目,只緣身在此山中。」

    蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江,遊覽廬山。

    《題西林壁》是遊觀廬山後的總結,它描寫廬山變化多姿的面貌,並借景說理,指出觀察問題應客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結論。由於人們所處的地位不同,看問題的出發點不同,對客觀事物的認識難免產生所知障礙;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的範圍,擺脫主觀成見。

    眾生要的都不同,往往能填補其慾望需求,相對得到受用滿足的外道、偏門便成了眾生各自信以為真的真理,認為這輩子跟著自己的師父或所謂的神靈就對了。雖然那些對於了生死、脫輪迴一點幫助也沒有,或者說白一點,許多人壓根就沒想過「了生脫死」這件事!

    雖然在展場幫人導覽解說,事實上卻是在為我自己!當真正的  佛陀再度降生世間,在宏法利生的事業上,我有一點點福報因緣能讓我撿些什麼芝麻綠豆般的小小事來做,就盡己所能地為自己爭取去做吧!

    從樓上鳥瞰整個展場,萬頭攢動、百家爭鳴,彷彿就是人類意識思想型態的縮影。真正的佛法展顯在展覽一館B924,實際走進來的又有幾人? 當如來正法又再度展顯在娑婆世界的時候,你在哪裡?當下你又在做些什麼呢?

    然而,我呢?即使已經清楚明白遇到正法了!我又有沒有下定決心真修行學佛?還是跟大多數人一樣,一天過一天,一年過一年,貪生怕死,混吃等死?鬼混、混鬼呢?

 

 

 

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【轉發文章】–佛弟子的懺悔信

佛弟子的懺悔信.jpg

 

看了農曆正月初六「聖德高僧們的重要答覆」,讓我震驚不小,我實在恨我自己為什麼這麼愚癡,明擺著的事都沒有去分析,等到大聖德們提到了,才如夢方醒,我們真的是好可憐,必須搧自己兩耳光!為什麼南無第三世多杰羌佛那麼偉大的佛陀,竟然會有叛變祂的弟子,這個霧障一直鎖住我,把我死死地困住,無法解開疑惑,特別是跟著南無第三世多杰羌佛那麼多年的著名上師,怎麼都還會背叛呢?想不通啊!想不通啊!看到初六的答覆,這層迷霧終於被拆除見青天了,我真的太笨了!太笨了!再給自己兩耳光,為什麼這麼明白的事我都看不透啊!要靠大聖德來點破,讓我們看到真理了,現在回想一對比,確實如此,邪惡騙子師隱藏得很深,但是他們的目的,是藉佛教人員收供養行詐騙,為自己謀生,正法對他們的約束,讓他們必須利益眾生的戒律,這與他們的目的是相反的,他們當然為了逃避約束,必須背叛正法,這太正常不過的邏輯了,但為什麼沒有經過聖德點破,我就想不穿呢?再搧自己兩耳光吧!南無多杰羌佛座下出現叛徒,而南無釋迦牟尼佛座下出現的叛徒更多,因為教法約束他們邪惡的行為,他們只得叛變,全身投入邪教來逃避,為什麼當時我想不到呢?太可憐了!再搧自己兩耳光!仔細查後,這些叛變的所謂著名上師,個個都是經律論的外行,沒有一個懂得起經教,冒充大聖者卻強力伸手詐騙,滿口邪說,盡是佛教的外行話,我怎麼又不去想一想,連正法之理他們都不懂,他們還是聖者嗎?考試考的那麼差,他們還是聖者嗎?基本教理都答錯,他們還是佛教徒嗎?而且所有背叛的人都是對佛教經律論一竅不通,都是編起一些邪門歪道說假話的,我怎麼連這一點都想不通呢?等到大聖德們的答覆出來了,我今天才明白,我真的有些像豬那麼笨哦!現在該給自己三耳光!打耳光打我這個笨蛋,這麼簡單的道理我都沒有去想,只想到南無第三世多杰羌佛的弟子叛變,為什麼不想南無釋迦牟尼佛的弟子叛變的更多,為什麼不想這些叛變的上師不懂經律論,盡是編些假話來亂說,除了可憐,我們還是可憐!今天明白了,除了懺悔還是懺悔!!

 

                                             慚愧   佛弟子

                                                         宗涵  懺悔

                                                    2018年2月21日

 

轉載自:

https://greatprajna.org/2018/02/22/【轉發文章】-佛弟子的懺悔信/

 

 

 

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難得的一文佛寶

義雲高 大師 一代大聖巨匠

 

難得的一文佛寶 義雲高 大師 一代大聖巨匠.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

自立晚報 綜合新聞 第四版

中華民國八十九年五月十七日 星期三

 

難得的一文佛寶

 

金剛亥母阿王諾布帕母在報刊發表文章,這還是第一次。曾經有高僧及大老級國際人物請求她發表文章,她老人家說,她沒有閒時寫文章發表,她要造論著。今天我們能有這一篇文章,實在是太難得的佛寶。

 

阿王諾布帕母說:要我為哪一個活佛、法師或某種事情寫一篇文章發表,那實在是沒有過的事情。美國密宗總會聘請我作首席名譽主席、最高全權總導師,同時多傑洛桑法王、十七世噶瑪巴法王正式申請加入,成為顧問團成員,總會要求我為多傑洛桑、噶瑪巴和洛桑珍珠題幾句勉勵的話,我也沒有題。但今天我決定不是題辭,而是要寫幾句宣告。

 

這一次聯合國際世界佛教總部結同國際間一些諸山行者共研邪正之舉,我本人未能出席,皆因緣起事時所遷,特表歉意。此次勝會圓滿吉祥,是故為眾生福報使然所至。於此末法時代,聖法難張,魔妖亂世乃觀為常。就我堂堂帕母在世,竟然臺灣有業障之流謗此世界無我之說!若無我身在世,又怎接世界87所大學之鑽石王冠?若無我為實,又怎為鄭振煌居士亡父神通化遷萬里雲山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂亂汝等道心,可憐之哉極度!何況雲高大師一代大聖巨匠,怎能不招魔妖謗亂呢?為是因緣我將實語正宣汝等,雲高大師實乃法界如來正法之首,若與仰諤益西諾布法王道量品之,何其左右之差矣?焉謂分別之鑒耶?若與多傑洛桑、達賴、十七世噶瑪巴量之,而三人望雲高大師之背而不接其項,況乎膚焉小者號稱大法師之流,五明不接其二三,顯密何達其半位,量境未圓其無礙,此說亦為大會鑒證為實,豈可非議?我雖然沒有出席此次大會,但為了證明大會之正確殊勝圓滿性,我個人送給大會一份禮物,我決定開一個聖因法會,我會加持恭請佛陀於虛空天降甘露穿缽而入加持眾生為證,屆時有國際佛教機構的知名領導人高僧現場拜觀禮,持誦楞嚴、大悲等咒,隨之口稱偉大奇哉、不可思議,我佛加被,威威現前,正法之舉,報章可見。這就是我的禮品和要宣告的。

 

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書展中的不可思議 展出H.H. 第三世多杰羌佛 畫作
 
(中央社訊息服務20180206 09:43:44)首位獲得英國皇家藝術學院fellowship榮稱的H.H.第三世多杰羌佛的藝術再度出現於台北國際書展中。
 
此次國際書展展出H.H.第三世多杰羌佛蓮 (潑墨微韻派)、紫竹林中的香絲瓜 (微印派)、向日葵 (厚堆色塊派)、吉祥牛 (獷細派) 神幻島的奇觀 (微印派)等複製畫,現場並展示其書法集、畫冊、韻雕作品集及藉心經說真諦等經典著作。
 
H.H.第三世多杰羌佛創作的潑墨畫蓮
 
此次書展中展品境界讓參觀者覺得匪夷所思,譬如『威震』運用了「獷細派」畫法,讓觀者能夠清楚地看到這隻雄偉的獅子和他的小寶寶獅子們的毛,除了以毛筆深深淺淺的描畫之外,中國畫裡用彩石材料著色的方法也用上了,每一筆畫的都是一根毛,生命力神韻透出讓人嚇一跳誤以為獅坐現場;又如「樹根框」,每一個的任何細部的表達都絕對真實天然,形神具備,但又脫去了天然物體受風霜雨雪的侵害而遺留的黯淡殘缺,確實很難想像是H.H.第三世多杰羌佛以「塑材」,經手工雕塑而成。更令人覺得不可思議的是,H.H.第三世多杰羌佛不但能畫所有現在畫派的風格,包括寫實、抽象、印象等等,還首創了16個畫派,除了現場展出的畫派,還包括超實派、抽象韻味派、文風派、放發派、朦朧派、鄉童派、繁卷派、潑墨線條寫真派、返璞派、妙寫派、游絲派、版氣派等,而不僅畫作,書法、雕塑、詩集無一不精,中西畫古今橫跨。
 
2015年3月22日,在紐約貞觀春季拍賣會上,H.H.第三世多杰羌佛創作的潑墨畫《墨荷》,以美國高級估價師所鑑的公正市價一千零五十萬美元高價起拍,經來自世界各國的買家競相角逐,數輪競價,最後以一千六百五十萬美元的成交價(稅前價格)創下該次春拍會所有拍賣公司所拍出的最高書畫拍賣記錄,平均畫價達到每平方英尺一百六十五萬美元的天價,拍賣會中張大千等人畫作被遠拋於後,遠遠超越了此次春拍會所有古今名家書畫價格,成為中國畫壇最高價位的榜首,排名第一,此次展出H.H.第三世多杰羌佛同時期創作的親筆簽名精品『蓮』,其原件經美國高級估價師鑑定的公正市價為一千三百萬美元,價值高出《墨荷》的一千零五十萬美元!
 
『蓮』不僅呈現了潑墨留白的高難度技法,而且畫中落筆行墨蒼勁自然無比,金石書卷味全在其中,有的保持中鋒行筆,於筆觸線條微細之處亦能見到氣韻奔流、渾然一體的境界,這種絕世技法變幻莫測讓專家都認為是不可思議的藝術境界。
 
H.H.第三世多杰羌佛大部分的作品被收藏在美國藝術館陳列,其中以位於舊金山的「美國國際藝術館」和位於南加州柯文納市的「第三世多杰羌佛文化藝術館」的永久陳列的藝術品最多,有西洋畫、中國畫、詩詞、金石、彩繪瓷磚、韻雕等,都是H.H.第三世多杰羌佛不可思議、無法被人複製的作品。其中最受矚目的「韻雕」, 國際佛教僧尼總會…等四機構從2003年開始設下”藍台”,懸賞一千二百萬美元徵求複製H.H.第三世多杰羌佛韻雕藝術,方法不論,只要能夠複製者,即可獲得一千二百萬美金,之後更提高到五千萬美元獎金,但到目前為止,並沒有人成功拿下獎金。
 
2010年世界和平獎最高榮譽獎得主H.H.第三世多杰羌佛獲得人世間無數尊榮,2011年1月19日美國首都華盛頓市長宣佈是日訂為第三世多杰羌佛日,美國國會於2012年第614號決議全數無異議通過冠名H.H.以尊稱第三世多杰羌佛,在全世界真正能夠冠名H.H.的只有H.H.第三世多杰羌佛和梵蒂岡教皇教宗。
 
H.H.第三世多杰羌佛2012年10月間曾在短短十分鐘內將自己從七八十歲老樣回春到二三十歲年輕樣貌,返老回春對比佛像法照去年首度於台北國際書展中公開展示,震驚了各界,今年”H.H.第三世多杰羌佛2018 藝文饗宴”展覽,更讓人驚呼不可思議!H.H.第三世多杰羌佛2018藝文饗宴展位B924於台灣最大的出版集團-城邦文化(發行商業周刊、美麗佳人、PCHome...)旁, H.H.第三世多杰羌佛說法的『學佛』寶書現場可購,該寶書收錄了羌佛返老回春對比佛像,可把握千載難逢機會參觀,進行一趟不可思議的藝術饗宴!
 
進一步資訊連結:
 
通過冠名H.H.以尊稱第三世多杰羌佛的美國國會第2012年第614號決議文
https://www.congress.gov/bill/112th-congress/senate-resolution/614/text
 
懸賞一千二百萬美元徵求複製H.H.第三世多杰羌佛韻雕藝術的藍台印證
http://www.sunmoonlight.org/book_72dpi/00-p1-64.pdf#page=64
 
第三世多杰羌佛文化藝術館一石橫嬌影片
https://www.youtube.com/watch?v=ycPfPJ2d398
 
紐約春拍會,南無第三世多杰羌佛的“墨荷”以一千六百五十萬美金拍賣成交
https://www.tpcdct.org/index.php?do=article&id=1107#detail
 
 
H.H.第三世多杰羌佛返老回春對比佛像法照
https://www.tpcdct.org/index.php?do=article&id=2173#detail
 
http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/228502.aspx
 
#第三世多杰羌佛 #義雲高 #墨荷
 
訊息來源:台北國際書展H.H.第三世多杰羌佛2018 藝文饗宴籌辦委員會
 
轉載自:中央通訊社
http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/228502.aspx#.WnnHjmb3Xy9
 
 
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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 

 

「聖德高僧們的重要答覆」是鑑於世界佛教總部對內密灌頂,已經發過公告,但到現在還是有人沒有看,看了的也沒有認真看懂,這對佛弟子要取得福慧增長,學到大法成就是很難的,而且沒有看懂,往往都會誤入歧途,甚至走入邪道,原因是不知道什麼才是正確的佛法,比如一般人都想得到內密灌頂,但根本不知道內密是怎麼回事,對內密壇場、內密灌頂、境行灌頂與加持的區別、其中的現象、法定的表法、真假的嚴肅區別、要什麼資格的上師才能做內密灌頂?借灌內密的師資又是什麼?空中飛行的人能建內密壇場嗎?而弟子必須具備什麼樣的條件、功德才能得到內密灌頂?有幾種佛降甘露的妙用,以及南無第三世多杰羌佛的觀點、莫知尊者的表態等等,由於有人沒有看懂,又提出一些問題,我們世界佛教總部諮詢中心,代表總部去請大聖德們回答了你們提出的問題,得出了絕對正確的答案,鑑於提問的文字太長,因此就不列出你們的提問卷了,只針對提出的問題做簡短精確的答案,為了便於你們學懂,一天只發一條,請大家每天收看,一定要看懂,只有這樣,知見才會正起來,才不會上騙子邪師的當,也才不會走歪路,福慧成就都會很快圓滿,唯一只有這樣,才能受到大灌頂,學到大法!!!從農曆大年初一開始發第一道答案,接著每天發,共有三十五道答案,連續發三十五天,請大家注意!!所有答案都是大聖德們的正確答案,我們諮詢中心按原句執筆。

 

                                        

                       世界佛教總部諮詢中心  

                                                       2018年2月10日

 

 

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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/462027854-聖德高僧們的重要答覆-世界佛教總部諮詢中

 

 

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